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Nach gewonnener Schlacht umstellte Kleomenes die Waldung, 
in der viele Flüchtlinge ihr Asyl suchten, liess dürres Holz 
herum aufschichten und anzünden. Bald ergriff die Flamme die 
Bäume des heiligen Bezirkes und die Unglücklichen fanden 
sämmtlich ihren Tod. „Tansanias war Zeugesagt E. Curtius*), 
„wie bei Leutra am Fusse des Tavgetos ein Funke die dürre 
Blätterdecke, welche den Waldboden überzog, rasch entzündet 
und fast alle Eichen niederbrannte. Je mehr das entvölkerte 
Land den Heerden überlassen wurde, desto häufiger kommen 
solche Waldbrände vor, wie die Gleichnisse der Dichter beweisen 
und die Erfahrung bestätiget 
Durch zahlreiche ägyptische und assyrische Reliefe auf 
alten Denkmälern, welche Episoden aus den Kriegen darstellen, 
werden wir unterrichtet, wie es dem erobernden Feinde stets zu 
thun war, seinen Gegner nicht blos überwunden, sondern zu¬ 
gleich gänzlich vernichtet zu haben, indem man ihn aller Sub¬ 
sistenzmittel beraubte. Es ist eine der gewöhnlichsten Darstel¬ 
lungen der Sculptur, wie der feindliche Einfall mit dem Fällen 
der Fruchtbäume endet. Es ist daher begreiflich, wenn sich 
Tharnabazes gegen Argesilaus beklagt: „Was mir mein Vater 
hinterlassen hat, die schönen Paläste und Lustgärten voll Bäume 
und Wild, einst meine Freude und Lust, die sehe ich nun 
niedergebrannt und verwüstet“. 
Und so folgten die Gräuelscenen im blühenden und geseg¬ 
neten Orient fortwährend auf einander, bis er das geworden 
ist, was er jetzt ist, Haufen von Schutt dort, wo einst blühende 
Städte, eine kahle, baumlose Wüste, wo unübersehbare Wälder 
und üppiges Culturland war. 
Vor Allem rührend ist das Schicksal, welches das einst so 
hervorleuchtende Attica im Laufe der Jahrhunderte erfahren 
musste, nachdem es vom Gipfel seiner physischen und geistigen 
Macht herunterstürzte und für immer zusammenbrach. Fa 11- 
merayer, der uns den Orient an so vielen Seiten aufschloss, 
hat ein trauriges Bild in der Zusammenstellung der Schicksale 
der gelehrtesten Stadt der Welt gegeben. — In der Mitte des 
:i: ) Peloponmjöos 1601. JM. I, p. 04. 
