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Feind des Waldes verbunden, nämlich die Ziege. Was die 
verwüstende Hand des Menschen, was Windbrüche und andere 
elementare Ereignisse noch verschont haben, vernichten die 
Ziegenheerden, welche jeden weiteren Nachwuchs unmöglich 
machen. Es wäre wahrlich wunderbar, dass ungeachtet der 
vielen Waldbrände und anderer Verheerungen des Waldbodens 
sich nicht dennoch mit der Zeit wieder eine frische, grüne Decke 
über den öden Boden erhoben hätte, wenn nicht durch eine fort¬ 
währende Untergrabung dieser heilenden Naturthätigkeit ent¬ 
gegengewirkt würde. Nicht die Ungunst eines total veränderten 
Klima’s lässt den Waldwuchs nicht aufkommen, sondern jener 
verborgene an der eigenen Brust ernährte Feind ist es, der fort 
und fort den unveränderten Zustand des Verfalles aller Cultur 
unterhält. Sollte man es glauben, dass die kleine Insel Ithaca 
gegenwärtig mit seinen 8000 Einwohnern zugleich 20.000 Ziegen 
ernährt? Beklagenswerthe Entwaldungen haben auch ander¬ 
wärts stattgefunden, aber Fleiss und Industrie haben gezeigt, 
was sie der Natur abzutrotzen im Stande sind. Ein Beispiel gibt 
der vor Kurzem noch so unwirthliche Karst, und frische junge, 
durch Samen erzeugte Waldbestände sind mir auch in Griechen¬ 
land hie und da in vielversprechender Gestalt vorgekommen 
(z. B. am Kithaeron). — 
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Wir sind nun auf dem Punkte angelangt, um die als Über¬ 
schrift gesetzte Frage mit kurzen Worten zu beantworten. Ist 
der Orient von Seite seiner physischen Natur einer 
glückbringenden Veränderung — einer Wiederge¬ 
burt fähig? Die Antwort lautet, wie nicht zu bezweifeln ist, 
ja. Doch muss ich zugleich beifügen, w T as ein unbekannter 
Schriftsteller irgendwo gesagt hat: „Gross ist die Unterbrechung 
des natürlichen Laufes der Dinge, gross müssen auch die An¬ 
strengungen sein. Die Cultur macht kein Land zum ferneren 
Ertrag unfähig; es gibt keinen marasmus senilis der Natur. Die 
Cultur und Civilisation grabt sich keineswegs ihr eigenes Grab. 
Durch vernünftige Bewirthschaftung lässt sich dem ödesten 
Boden Fruchtbarkeit abgewinnen. Der durch Menschen hervor¬ 
gebrachte Schaden ist jedenfalls verbesserlich. Die durch ihn 
