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de cendres et le peu de richesse en azote et en phosphore, a 
conclu en disant que ce guano ne paraît pas utilisable 
comme engrais riche. 
Dans toutes ses pérégrinations â travers le pays, M. Henri 
Gadeau de Kerville a su profiter de toutes les occasions qui 
lui étaient offertes, et qu’au besoin il faisait naître, pour 
observer les coutumes et les mœurs des indigènes. Le 
tableau qu’il nous a présenté de la vie khroumire était une 
peinture tellement lumineuse et saisissante, que l’on croyait 
voir les spectacles et assister aux fêtes qu’ils nous a décrits. 
Les hommes sont vêtus du traditionnel burnous et sont 
coiffés d’une chéchia rouge à laquelle est joint un turban. 
Les femmes, qui vont le visage découvert, s’enroulent autour 
du corps un grand morceau d’étoffe blanche qu’elles recou¬ 
vrent d’une robe courte en toile de coton teinte à 
l’indigo et serrée à la taille au moyen de cordons multi¬ 
colores. Elles marchent pieds nus. Mais, si leur costume est 
sommaire, leurs bijoux sont nombreux et variés. Beaucoup 
portent des boucles d’oreilles, des colliers, des bagues, des 
anneaux aux bras et aux jambes. Comme les hommes, elles 
sont tatouées au visage, aux bras, aux mains, à la poitrine 
et aux jambes. 
Les Khroumirs habitent des gourbis, cabanes faites de 
pieux et de branchages et couvertes avec les chaumes de 
YAmpelodesmos tenax Lk., le plus souvent aussi au moyen 
d’une tente formée d’un mélange de poil de mouton et de 
poil de chèvre. Ces gourbis, de petites dimensions, servent 
de lieu de réunion et d’abri aux membres de toute une 
famille. Là, séjournent hommes, femmes, enfants, animaux; 
chaque cabane servant tour à tour et tout à la fois de cui¬ 
sine, de salle à manger, de salon, de chambre à coucher, de 
poulailler, d’étable. 
Est-il besoin de faire remarquer que les Khroumirs 
gagneraient à connaître et à appliquer les principes d’hy¬ 
giène relatifs au costume et à l’habitation? 
Quand un Khroumir désire se marier, il doit acheter sa 
