81 
jeradt utdrag i Schlechtendafits »Botanische Zeilung» finna 
vi följande stycke: »Om, sålunda, alla dessa förmodade 
»varieteter (races) af våra odlade växter äro sanna arter, 
»huru kunna vi förklara det gifiia faktum af deras od- 
»lande, med mindre vi antaga att de antingen nu finnas 
»till eller åtminstone en gång fuunos till i vildt tillstånd 
»på vårt klot? Men de äro nu ingenstädes att träifa. 
»Genom historiska traditioner veta vi, att nästan alla våra 
»fruktträd, köksväxter och sädesslag kemmo till Europa 
»från de tempererade trakterna af Asien. Deras odling 
»i Asien synes dafera sig från den mest aflägsna forntid. 
»Asien måste sålunda hafva varit landet, der de en gång 
»vaxte vilda, men numera icke kunna träffas i detta till— 
»stånd. Den samma ovisshet råder med afseende på 
»många af våra tämda djur. Det tyckes derföre att dessa 
»växter och djur stå i direkt samband med mennisko- 
»slägtets ursprung. Uti Bibeln läsa vi att en förskräck— 
»lig katastrof — syndafloden — en gång öfverhöljde jor- 
»den, vid hvilket tillfälle endast ett ringa antal personer 
»blefvo räddade, jemte de djur och växter, som de sär- 
»skilt behöfde för sitt underhåll. Man måste förmoda att 
»de också räddade hos sig frön af åtskilliga växter, hvilka 
»de sådde ånyo, sedan floden försvunnit. På detta sätt 
»försvunno våra hushållsväxter ur det vilda tillståndet och 
»qvarblefvo endast såsom odlade. Sålunda, alltså, är den 
»Bibliska berättelsen bekräftad af vetenskapen, då före- 
»leelserna endast på denna väg kunna finna sin för- 
»klaring.» 
Vi äro likväl icke endast ur stånd att erinra oss 
någon bit af den Mosaiska berättelsen om syndafloden, 
som kan tjena till stöd för det sjelfgjorda antagandet, att 
vattnet förstörde så väl det vegetabiliska som animaliska 
lifvet, eller att Noach lade in ett förråd af frön till att 
återställa vegetationen å jordytan, ulan vi finna i verk¬ 
ligheten att Olivträdet åtminstone icke blef förstördi, ty 
det första bevis, som Noach hade på vattnets sjunkande, 
var dufvan, som återvände med »ett afplockadt oliflöf» i 
sitt näbb. Dessutom — antager M. Jordan — att synda¬ 
floden förstörde endast de vilda originalerne till våra 
kultur-växter, eller hela vegetationen? Och i sednare 
