241 
IV. 
Berigten omtrent de landschappen Amanoebang en Fialarang. 
Wij vereenigen onder dit hoofdstuk eenige losse berigten, die wij, ondanks hunne onvolledigheid, 
gemeend hebben, niet te moeten achterhouden. De landschappen Amanoebang en Fialarang zijn niet 
door ons bezocht. Al hetgene wij omtrent Amanoebang kunnen mededeelen, bepaalt zich tot eene 
volksoverlevering en tot eenige, ons door den Resident Hazaart verhaalde, bijzonderheden aangaande de 
vijandelijke stemming van dat landschap tegen ons Gouvernement en de roofzuchtige geaardheid zijner 
bewoners in het algemeen; terwijl ons ten opzigte van Fialarang een officieel verslag ter beschikking 
staat, in der tijd door wijlen den Heer Macklot over zijne onderzoekingen aldaar, aan de Hooge Regering 
te Batavia overgelegd. — Wij beginnen met de overlevering van Amanoebang. 
Zekere Radja Abineno van het distrikt Houmeen, in het landschap Amarassie — zoo luidt het ver¬ 
haal _ had eenen Rottineschen slavenjongen, die verscheidene nachten achtereen, in den droom een 
vlammetje zag flikkeren, nu eens op den kop van een paard, dan weder op dien van eenig ander huis¬ 
dier. Dit droombeeld verwekte, naar aanleiding van het bij de Indische volken vrij algemeen heer- 
schende bijgeloof, dat het zien van vlammend vuur in den droom, geluk voorspelt (*), in hem de ge¬ 
dachte om een vermetel waagstuk te ondernemen, ten einde aldus van zijnen kant, het vervullen dier 
voorspelling in de hand te werken. Hij besloot zijnen heer en meester van al zijne gouden en zilveren 
schatten te berooven en nam daarmede de vlugt oostwaarts naar Bariama of Amanoebang, hetwelk 
door een’ zwak en weinig bemind’ vorst geregeerd werd. Tot op zekere hoogte, in de nabijheid van een 
tot dat landschap behoorend dorp genaderd zijnde, ontstak deze avontuurlijke vlugteling, op eene 
klip, gedurende den nacht, een groot vuur, hetwelk door de bewoners der omstreken met verbazing 
werd opgemerkt. Zoodra het dag geworden was, spoedden zich velen derwaarts, ten einde te onder¬ 
zoeken, wat er omging en door wien dat vuur ontstoken was. Daar ter plaatse gekomen, vonden zij den 
jongeling, geheel met gouden en zilveren platen en andere voorwerpen van groote waarde omhangen, 
hetgeen hunne verbazing ten top deed rijzen. Op hunne vragen: wie hij was en van waar hij kwam, 
gaf hij ten antwoord, door Oesi-neno gezonden en van den hemel nedergedaald te zijn, om over deze 
landstreek en het haar bewonende volk te heerschen (f). Na deze verklaring werd hij door de aan- 
(*) In een’ bundel van een hondcrd-en-dertigtal, in het Maleisch geschrevene droomuitleggingen, door ons van 
Timor medegebragt, vindt men, onder anderen, omtrent het vuur het volgende aangeteekend: 
Indien iemand droomt: eensklaps een vuurtje te zien, beteekent zulks, dat hij spoedig van een’ ander’ hulp zal erlangen. 
Indien iemand droomt: dat het in zijn huis brandt, beteekent zulks, dat hij weldra werk zal bekomen. 
Indien men droomt: van een hoog vlammend vuur, beteekent zulks, langdurigheid des levens. 
Indien men droomt: dat een huis afbrandt, beteekent zulks, vermeerdering van kennis. 
(-J-) Dit gedeelte van het verhaal doet onwillekeurig denken aan sommige oude overleveringen van andere Indische volken. 
Van eene treffende overeenkomst vooral is die der Makassaarsche koningin Tomanoeronga , d. i. die uit den hemel 
is neèrgedaald, welke, volgens het volksbijgeloof, na het overlijden van den vierden koning van Makassar, Kraëng 
Katanka, op zekeren dag, als eene zeer schoone vrouw, met eene gouden keten omhangen, van den hemel daalde en 
onmiddellijk door de Makassaren tot hunne Koningin werd aangenomen. Zie Tijds. voor Neerl. Indië, 1842; I, p. 428. 
Land- en Volkenkunde. 
