FLAMANDE ET WALLONNE. 
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Quoique le dialecte tudesque fût dès lors très-ancien, et dût 
être formé, celui qu’on parle aujourd’hui le long du Rhin et 
dans nos provinces flamandes, diffère considérablement de 
celui qu’on lit dans ce serment qui a besoin de l’explication 
des savans pour être compris; cela n’est pas étonnant après la 
révolution d’un espace de près de mille ans. 
Les deux peuples, ajoute Nithard, prononcèrent ensuite le 
sennent, chacun dans sa propre langue; il est ainsi conçu en 
langue romance : Sacrcimentum autem quod utrorumque popu- 
lus quique propriâ linguci testatas est, romand lingud sic se 
habet. 
« Si Loduhwigs sagrament ( sacrament ) que son fradre 
» Karlo jurât, conservât. 
» Et Karlus meos ( meo ) sendra de suo part non los tanit, 
» Si io returnar non tint pois, ne io , ne neuls 
» Cui eo returnar nit pois, in nulla adjudha contra Loduwig 
» Nun li iver. 
EN BASSE LATINITÉ. 
Si Ludowicus sacramentum quod suo fratri Karolojuravit, con¬ 
servât et Karolus meus senior de sud parte non illucl tenet, 
si ego divertere ilium non possum, nec ego nec ullus qui eum 
divertere non possit, in nullo acljutorio contra Ludowicum non 
illi ero. 
EN LANGUE TUDESQUE. 
« Oba Karl then eid then er sinemo bruoclher ludhuwig gesuor 
» geleistit, inde ludhuwig min herro then er imo gesuor, for- 
» brichchit, ob ih ina nés arwerclen nemag, noh ih, noh thero 
» them lies irrwenden mag, imo ce follusti widhar Karle ne 
» wirclhit. » 
Nithard, Hist. lib. 3, n° 5, apud Bouquet, loco citato. 
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