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MÉMOIRE SUR L'ORIGINE DES LANGUES 
» facta est inter teutones franCos et latinos francos. Re¬ 
cueil des hist. de France, tom. 8, pag. 23 r. 
Dom Bouquet dit dans une note que ce passage est digne 
de remarque, et il cite les paroles de Pagi sur ce même pas¬ 
sage : natio Gallica duas in linguas divisa fuit, romanam 
» nempe et teudiscam seu teutonicam, ut videre est apud 
» Nithardum lib, 3 , historiæ loquentem de rebus anno 84 a 
» gestis , ubi ait Ludovicum, Germanise regem romand, Ca- 
» rolum vero calvum leudiscd linguâ juramentura præstitisse. 
» Ludovicus romanâ, seu latino-francicâ usus est, ut a fra- 
» tris subditis facilius intelligeretur. Porrô Luitprandus qui 
» seculo sequenti vixit in libro i , cap. 6 , Franciam occi- 
» dentalem, modo Franciam romanam, modo absolu te Fran- 
3) ciam appellat. Wippo vero in vitâ Conradi Augusti Fran- 
» ciam latinam ; et Bruno de bello Saxonico , Philippum ejus 
» nominis I Francorum occidentalium regem, latince Franciæ 
» regem vocavit, id est Franciæ Romanæ, seu Gallicæ, linguâ 
» romanâ sive latinâ corruptâ, vulgarive nimirum Gallicâ 
3> utentis, ut videre est apud Hadrianum Valesium in notifia 
33 Galliarum. 33 
Ce qui s’est passé au concile de Mouzon, en Champagne, 
tenu en 995, et présidé par un légat du pape, prouve que le 
roman ou la langue française d’alors, avait déjà fait bien des 
progrès, car quoique Léon, légat du St. Siège, fût venu de 
Rome, où il était abbé de St.-Boniface, et quoiqu’il y intervint 
aussi des prélats allemands, Aymon, évêque de Verdun, ha¬ 
rangua l’assemblée en langue gauloise, et il paraît même par 
les actes du concile, que c’est lui qui en fit l’ouverture, et qui 
prononça le premier discours. 
