FLAMANDE ET WALLONNE. 2J 
les Gaules, où ils étaient établis depuis plusieurs siècles, avaient 
abandonné l’usage de leur langue primitive, et adopte peu a 
peu celle des Gaulois. 
Telle est l’opinion de Browerus, écrivain de Trêves même, 
Antiquitatum et annal. Trevirens. proparasceve, pag. s> 5 , et 
de Schœpflin , Alsat. illust. tom. i, P- 9 3 ’ § 113 ' 
Il y a aussi un passage de Sulpice-Sévère , auteur gaulois 
du cinquième siècle, qui a fait dire à quelques-uns, et nom¬ 
mément à M. Durondeau, dans son Mémoire déjà mentionne, 
pag. 38 et 3q, que non-seulement la langue celtique n’était pas 
abolie au cinquième siècle, mais qu elle était distinguée c e a 
gauloise, laquelle, selon lui, était un composé du latin et du 
celte. Sulpice-Sévère, dialogue i, chap. 20, fait dire par un 
habitant de la Gaule celtique •. B uni cogilo me hominem Gallum 
inter Aquitanos verba facturum , vereor ne offendat vestras 
nimium urbanas aures sermo rusticior. L’un des Aquitains 
répond à ce Gaulois tu vero celticè, aut si mavis , Gallice lo- 
quere , dummodo jam Marùnuni loquaris. 
Ce passage, assez difficile à expliquer aujourd hui poui la 
différence que l’auteur a mise entre celtice et Gallice loqui, 
a été diversement interprété. Dom Bouquet, tom. 1 du re¬ 
cueil des historiens de France, pag. 3 i delà préface, et p. 07 , 
dit que Sulpice-Sévère par langue celtique a entendu celle dont 
se servaient les Gaulois avant la conquête des Romains, et pai 
langue gauloise celle plus récente formée du latin coi rompu. 
C’est apparemment dans Dom Bouquet que M. Durondeau a 
puisé son opinion. 
L’abbé Dubos, contemporain de Dom Bouquet, a compris 
