24 MÉMOIRE SUR L’ORIGINE DES LANGUES 
latin dans la ville de Trêves , il reste vrai que 1 ancienne lan¬ 
gue du pays n’y était pas éteinte à la fin du quatrième siècle. 
Il serait à souhaiter que St.-Jerome eut cite quelques phra¬ 
ses ou quelques expressions de la langue commune aux Tie- 
viriens et aux Galates, l’on pourrait reconnaître si elle était 
un dialecte du teuton, ou si elle en était differente. 
Ce passage de St.-Jérome a singulièrement fixé l’attention 
des auteurs modernes qui ont écrit sur les antiquités gauloi¬ 
ses et germaniques. Aucun d’eux ne révoqué en doute la veiité 
de ce qu’allègue ce savant père de l’église. Ils sont aussi assez 
généralement d’accord que cette langue, propre aux Galates, 
était la langue gauloise, et que par conséquent les Tréviriens 
du quatrième siècle parlaient vulgairement cette langue. Mais 
la difficulté qui divise nos auteurs est de savoir si ce langage 
vulgaire des Tréviriens était un dialecte du teuton. 
Les uns, tels que Wachter, præfat. Glossar. German. §§ 3 a 
et 36 , M. de Houtheim, évêque suffragant de Trêves, Histor. 
Trevir., tom. i, p. io et n, § n et 12, ont soutenu l’affir¬ 
mative , par la raison que les Tréviriens étant originaires 
delà Germanie, qu’ils avaient quittée pour s’établir en Gaule, 
sont présumés avoir conservé leur langue primitive. De là ces 
écrivains ont inféré que le teuton de la Germanie et le celti¬ 
que des Gaules étaient des dialectes de la même langue. Cette 
conclusion serait juste, si la prémisse était vraie. 
Les autres, appuyés sur César et Tacite, prétendent que les 
Gaulois ne parlaient pas la langue des Germains, et expliquent 
le passage de St.-Jérome, en disant que les Tréviriens de son 
temps, par une suite du long séjour qu’ils avaient fait dans 
