CONNUES SOUS LE NOM DE MÉTIERS. 
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dit même cette objection : a Nous, dit-il, ne serons pas 
v arrêtés, dans cet acte de justice, par la crainte qu’une 
v foule d’artisans n'usent de la liberté rendue à tous, pour 
v exercer des métiers qu’ils ignorent, et que le public ne soit 
v inondé d’ouvrages mal fabriqués. La liberté na point pro- 
v cluit ces fâcheux effets } dans les lieux où elle est établie 
v depuis long-temps. Les ouvriers des faubourgs et des au- 
v très lieux non privilégiés ne travaillent pas moins bien que 
» ceux de l’intérieur de Paris. Tout le monde sait d’ailleurs 
v combien la police des jurandesquant à ce qui concerne 
)> la perfection des ouvrages, est illusoire, et que tous les 
v membres des communautés étant portés, par l’esprit du 
)> corps, à se soutenir les uns les autres, un particulier 
v qui se plaint, se voit presque toujours condamné, et se 
)> lasse de poursuivre de tribunaux en tribunaux, une jus- 
v tice plus dispendieuse que l’objet de sa plainte, v 
Après avoir indiqué l’esprit et les motifs de la création de 
ces communautés, après avoir démontré que les princes 
avaient manqué leur but, voyons à fixer l’époque à laquelle 
elles se sont établies dans les Pays-Bas ? 
Lorsqu’après les désordres et l’anarchie, nés du régime 
féodal, les peuples de l’Europe eurent pris des mœurs 
plus douces, et que l’affranchissement des communes eût 
procuré la sûreté personnelle avec l'exercice des droits poli¬ 
tiques aux citoyens, les arts et les sciences devenaient le 
principal objet des occupations et de l’industrie des habitans. 
La plupart s’y livraient par besoin, pour en tirer des moyens 
