DES PAYS-BAS AUTRICHIENS. 
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lique et la preuve qu’il exerçait un métier quelconque. 
Mais il demeurait forcé, en cas d’indigence survenue de¬ 
puis , de se retirer avec sa femme et ses enfans dans le 
lieu de sa naissance. Bien plus, une veuve ayant des enfans 
de différens lits, était, en cas de malheur, obligée de 
retourner au domicile de son dernier mari $ et les enfans 
des lits antérieurs, au lieu de leur naissance respective : 
tout cela pour obtenir, à charge de la table des pauvres , 
le droit d’avoir un morceau de pain (i). 
Il est impossible de pousser plus loin la rigueur des prin¬ 
cipes. Etablir entre tous une égalité de charges, est un des 
premiers devoirs du législateur 5 mais ce principe devient 
une sanglante dérision, quand pour chercher à établir la 
justice distributive on est forcé d’outrager les lois, les mœurs, 
le bon sens et l’humanité. 
CHAPITRE VI. 
Du Culte et du Clergé. — Du Clergé séculier. — Des Evêques. — Des Biens d’É- 
glise.— Des Chapitres et des Chanoines. — Des Curés. — Des Doyens. — Du 
Culte régulier. — De la Juridiction Ecclésiastique. 
Du Culte, du Clergé et de la Juridiction Ecclésiastique. 
Le culte catholique romain était la seule religion au- 
(>) Voyez Plac. de Flandre , tom. Y, f° 38, art. 1 et suiv. 
