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SUR L’ADMINISTRATION GÉNÉRALE 
Les principales obligations des religieux étaient de se con¬ 
fesser régulièrement à leur supérieur ou à ceux qu’il dési¬ 
gnait pour remplir sa place 5 d’avoir des lectures et des 
prières, dont personne n’était exempt, à l’exception de ceux 
qui étaient chargés de l’administration et du soin des affai¬ 
res journalières et domestiques. Aucun privilège n’était 
accordé à un religieux au préjudice des autres. La plus 
parfaite égalité régnait entre tous les membres, tant à 
l’égard des vêtemens, qui devaient être de la même forme, 
qu’à l’égard de la nourriture, qui était la même pour tous 
indistinctement. Les évêques et les autres supérieurs des 
établissemens ecclésiastiques avaient le droit de changer 
les statuts de ces communautés, qui paraissaient contraires 
aux décrets du concile de Trente: Ils pouvaient même en 
faire de nouveaux en langage vulgaire 5 mais en se confor¬ 
mant aux dispositions du même concile. 
Personne n’était admis dans l’intérieur des cloîtres, à 
l’exception des confesseurs, des médecins, des chirurgiens, 
des porteurs de vin et de bière, des menuisiers, des char¬ 
pentiers, serruriers et autres personnes de cette espèce. 
Ceux qui s’introduisaient dans les monastères de filles pour 
y causer ou discourir avec les religieuses aux temps des 
récréations, étaient privés des saints sacremens 5 et l’abbesse 
qui avait toléré ce tte infraction , excommuniée de plein droit. 
L’évêque pouvait du reste envoyer, dans les cloîtres, des 
directeurs de conscience pour raffermir l’âme des fidèles, 
sur la foi desquels on avait quelque sujet de douter. Il 
