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guerres ; il ne dispose théoriquement que de 1 excédent de 
l 'area des préfets du prétoire et des deux caisses impériales, 
la res privata et les sacrae largitiones; la res pnvata 
reçoit essentiellement le produit des redevances domaniales, 
les bona caduca, vacantia et probablement les biens des 
condamnés 1 ; les sacrae largitiones reçoivent le chrysagyre, 
l’or coronaire, les impôts spéciaux des fortunes sénatoriales, 
les gortoria, les vectigalia y compris Yoctava, la plupart 
des impôts extraordinaires, le produit des mines impériales 
et les redevances des mines privées, le canon vestium, les 
métaux (aes) destinés aux fabriques d’armes, la plupart des 
amendes, le produit de la fabrication des monnaies 2 . 
A ces raisons qui expliquent pourquoi le payement en 
nature n’a pas pu se maintenir longtemps intégralement, il 
faut peut-être ajouter l’amélioration du régime monétaire. 
De bonne heure apparaît le tempérament dit adaeratio, 
c’est-à-dire l’évaluation et le payement en argent d’une 
fourniture en nature. Au quatrième siècle, les empereurs ne 
la permettent encore que par exception 3 : 1° pour les toui- 
nitures, le canon de Rome, elle est interdite en piincipe, 
cependant Constantin l’autorise pour la viande de porc, 
Julien l’impose dans la Campanie, Valentinien I er rétablit le 
choix ; elle est autorisée en .154 dans l’Italie annonaiie poui 
le vin de la cour et de l’armée 4 5 6 ; 2° pour les matières à 
fournir aux fabriques impériales, elle est permise pour le 
bronze en Occident, tolérée selon les besoins en Orient (sur 
le pied d’un sou d’or par 25 livres de bronze) ; en Afrique, 
en 395, pour les matières fournies aux tissages et gynaecia 
impériaux 3 ; 3° pour Yannona civile, elle n’est autorisée 
que pour les reliquat ; 4° pour les vivres militaires, inter- 
1. 10, 8, 5; 10, 9, 1-3; 10, 10, 8, 11, 12, 16, 22, 23, 31; 9, 42, 3, 7; 
9 40 17. 
2. 11, 12, 3 ; 6, 2, 11, 17 ; 12,1, 173; il, 1, 5 ; 11, 20, 3 ; 10, 19 ; 7, 6; 
11, 21, 1, 3, 6 ; H, 16, 7 ; 9, 21, 7. Cod. Just., 1, 54, 5. 
3 Vit. Claud., 14, 4, anachronisme sur la défense de Y adaeratio. 
4 ’ Cod. Theod., 2, 1, 1-2; 11, 1, 6, 8, 30; 14, 15, 5; 14, 4, 2-4. 
5. 10, 22, 2; 11, 21, 2 (396) ; 11, 1, 24. 
6. il, 2, 4, 5; 11, 4, 1 ; 11, 28, 17. 
