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MÉMOIRES. 
Chanoines de nos vénérables Chapitres, dans l'ordre de leur 
réception; NN. SS. de la Cour du Parlement avec leur titres 
et qualités et MM. les Officiers de ladite Cour, ainsi que 
« les gens du Roi »; les quatre Facultés; MM. les Officiers 
du Sénéchal; ceux de la Viguerie; le Prieur et les Consuls 
de la Bourse Commune; les Académies; tous ces noms ou¬ 
bliés, tout ce prestige effacé, toutes ces gloires dédorées qu’il 
faut connaître cependant quand on veut décrire le vieux 
Toulouse et qu’on aurait bien de la peine à retrouver ailleurs 
rassemblés en un si bel ordre. 
Il y a, en outre, à côté de ces énumérations, nombre de 
faits qui nous intéressent, quelques-uns bien usés, tels que 
le départ des courriers et des porteurs; le détail des aunages 
« utile pour les marchands d’étoffes »; une table où l’on 
peut voir ce que l’on peut dépenser par jour « à proportion 
du revenu que l’on a par an », faits d’autant plus originaux 
que la perspective les éloigne et qu’ils diffèrent de tout ce 
que nous voyons aujourd’hui. 
C'est en quoi la prétention de tout vieil almanach d’être 
utile aux érudits, aux annotateurs de l’histoire, se justifie 
d’elle-même. Quand il a perdu la primeur de l’information, 
l’almanach prend la maturité du document, et le passé qu’il 
ouvre devant moi apparaît très clair, parce qu’il l’a connu 
mieux que personne. Charles Nisard, Victor Champier, 
Savigny de Moncorps, Maurice Tourneux et quelques autres 
ont diversement exposé cette particularité, il n’y a pas lieu 
d’y insister, non plus que sur la bibliographie de ce genre 
de littérature, après Grand Carteret. Ce qu’il faut remarquer 
ici, c’est que le passé a mis entre les mains des Toulousains 
un almanach qui, en rajeunissant tous les ans depuis cent 
quatre-vingt-dix-sept ans, constitue un trésor d’éphémérides 
aussi rare que précieux. 
Il naquit en 1721, chez Pierre Robert, imprimeur, près 
les Jésuites. Cette date est bien modeste, dira-t-on, et c’est 
pure vanité de la poser avec ostentation sur une chronolo¬ 
gie qui place les almanachs à l’origine des civilisations; 
bien modeste encore, si Ton se reporte seulement à ces 
