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10 floréal an X (30 avril 1802), de chercher un nouveau 
nom à prendre h 
D’autre part, la loi du 28 germinal an X (18 mars 1802) 
avait rétabli l’ancienne manière de diviser les mois; et l’Ins¬ 
titut national, à Paris, ainsi que plusieurs autres Sociétés 
littéraires ou savantes de France s’y étaient conformés pour 
régler l’ordre et le jour de leurs séances. 
Le Comité d’examen et rapports fut également appelé à 
donner son appréciation sur cette réorganisation et chargé 
de rédiger un plan de règlement nouveau pour son régime 
intérieur. 
En attendant, la Société prit, le 20 floréal an X (10 mai 
1802), le titre de Société des Sciences, Belles-Lettres et Arts 
de Toulouse et transporta au dimanche le jour de la réunion 
générale de la Société jusque-là fixée à chaque décadi. Seu¬ 
lement, cette réunion générale ne devait avoir lieu que cha¬ 
que quinze jours, tandis que les Classes particulières s’as¬ 
semblaient toutes les semaines, savoir : la Classe de Littéra¬ 
ture, chaque lundi; celle des Sciences, chaque mercredi; 
celle des Arts, chaque jeudi; et la Classe de Commerce, 
chaque vendredi 1 2 . 
Conformément à son nouveau règlement, la Société tint 
sa « première séance générale ordinaire > le dimanche 
26 floréal an X (16 mai 1802), et, après une courte discus¬ 
sion, elle décida de prendre le nom définitif d’ Athénée, 
comme l’avait déjà fait le Lycée de Paris 3 . 
Le 24 prairial an X (13 juin 1802), il fut procédé au re¬ 
nouvellement du bureau. Le citoyen d Escouloubie tut élu 
président de l’Athénée ; mais il s’excusa de ne pouvoir rem- 
1. Registre clés procès-verbaux clés séances, p. 161. 
2. Ibid., pp. 162 et suiv. 
3. Dans sa Notice sur Jean-Pierre Pagès (de l’Anège), (Mémoires 
cle l'Académie des Sciences cle Toulouse , 6 e série, t. V, p. 365), M. 6a- 
tien-Arnoult dit qu’il ignore les détails delà transformation du Lycée 
en Athénée. Il aurait pu se renseigner avec le Registre des procès- 
verbaux du Lycée , plus tard Athénée, conservé aux Archives muni¬ 
cipales de Toulouse (Donjon du Capitole); mais il eu ignorait l’exis¬ 
tence. 
