HISTOIRE DE L’ACADÉMIE DES 
SCIENCES. 
Sa comédie de Défiance et Malice, à deux personnages seu¬ 
lement, jouée en 1801, eut un succès prodigieux et a été 
traduite en plusieurs langues. lien fut de même de son Por¬ 
trait de Michel Cervantes (1802). 
Dans la suite, on cite de lui les Pages du duc de Ven¬ 
dôme (1807), Bayard au Pont-Neuf { 1808), la Robe et les 
Bottes (1810), le Duel par la Croisée (1818), la Pauvre 
Fille (1823). 
C’était un épicurien, à la morale facile et peu dévote. 
Mais ayant été assailli prématurément par de cruelles infir¬ 
mités, il se réconcilia avec l'Eglise, et, peu d'instants avant 
de mourir, il dicta les vers suivants que les journaux du 
temps nous ont conservés : 
Folles vanités de la vie, 
Effacez-vous de mon esprit; 
Mon aine n’a plus qu’une envie, 
C’est d’embrasser son Dieu, c’est de Voir Jésus-Christ. 
Bien adorable, ô seul bien qui me reste! 
Hàte-toi de répondre à mes vœux, à ma foi ! 
Ouvre-moi, Dieu clément, ta demeure céleste! 
La véritable vie est de vivre avec toi. 
On ne s’attendait guère à de pareils sentiments de la part 
d'un vaudevilliste. Mais on était en 1823, et, après avoir 
chanté l'Empire, Dieulafoy s’était tourné du côté de la Res¬ 
tauration et en professait toutes les doctrines politiques et 
religieuses. 
Voici comment les Satires toulousaines parlent de ces 
auteurs dramatiques alors en vogue à Toulouse 1 : 
Mais vous, qui, dans Paris, réprouvés parles Muses, 
Faites aux boulevards extasier les buses, 
Michel dit Dieu-la-Foi, Gaugiran dit Nanteuil, 
Cailhava-d’Estandous, de Gragnague l’orgueil, 
Cailhava-d’Estandous, savetier de Molière, 
Vous n’échapperez pas aux coups de l’étrivière. 
Dans Toulouse élevés, dans Toulouse nourris, 
Vous alliez loin de nous recueillir le mépris, 
1. po Satire, p. 4. 
