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MÉMOIRES. 
sacerdotales qui leur sont dévolues. Les prêtres obituaires 
principalement négligeaient à tel point les charges atta¬ 
chées à leur bénéfice que le plus souvent ils étaient incon¬ 
nus dans les localités ou ne venaient que de loin en loin 
y percevoir leurs revenus. 
Cet état de choses que l’on rencontre fréquemment dans 
la plupart des diocèses à cette époque de confusion générale, 
est assurément plus accentué et marqué de particularités 
autrement graves dans les régions où les guerres religieuses 
sévirent avec le plus d’intensité L 
Les maisons religieuses recevaient aussi le contre-coup 
de la perturbation qui régnait dans la société. Les règles des 
monastères s’étaient énormément relâchées et les abbés com- 
mendataires, par leurs désordres, leur éloignement, n’y 
avaient pas peu contribué. 
Aux religieuses des Salenques, réfugiées à Montesquieu- 
Vol vestre depuis la destruction de leur couvent, à celles de 
Longages, de Sainte-Croix, de Lagrâce-Dieu, l’évêque dut 
rappeler l’étroite observance des règles de leurs ordres res¬ 
pectifs et les exhorter à fuir les colloques et entretiens des 
personnes étrangères qui ne viennent les voir que par 
manière de divertissement. 
Si, d’une part, beaucoup d’habitants des paroisses du dio¬ 
cèse de Rieux ont lieu de se montrer peu satisfaits de leurs 
pasteurs, d’autre part, ceux-ci se plaignent aussi parfois de 
l’indifférence et indévotion de leurs paroissiens qui fréquen¬ 
tent les cabarets aux heures des offices et blasphèment 
horriblement. 
Les consuls de plusieurs localités, Mauressac, Saint-Cizy 
et autres, déplorent l’absence des bientenants, ce qui occa¬ 
sionne la pauvreté des habitants. La constatation de ce mal 
qui tend à porter de jour en jour le plus redoutable préju¬ 
dice à l’agriculture, n’est point ici un fait isolé; l’exode des 
principaux tenanciers des campagnes et des gentilshommes 
vers les villes sera signalé en maint autre endroit avec les 
1. Cf. C. Douais, État du diocèse de Saint-Papoul en 1573. 
