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MÉMOIRES. 
l’éloge cle l’économie et même de l’avarice, il n’eut jamais, 
comme on dit, un sou à lui: il mourut criblé de dettes, et, 
en même temps, pleuré de tous les pauvres du voisinage 
qui lui firent un long cortège jusqu’à sa dernière demeure. 
Il n’envisage guère l’instruction comme devant donner à 
l’enfant un moyen de s’enrichir ou de parvenir. Ce n’est pas 
un homme du monde comme lord Ghesterfîeld, son contem¬ 
porain ; il aime la science pour elle-même et préfère encore 
l’éducation morale intellectuelle. Le Révérend Charles Gold- 
smith ne parlait que de la bonté, paraissant oublier qu’il est 
d’autres qualités morales et que la bonté elle-même doit être 
réglée. Olivier ne s’en souvint pas assez, non plus, dans 
le cours de sa carrière incohérente, et c’est à la bienveillance 
qu’il donne volontiers la première place en théorie aussi 
bien qu’en pratique. « Mes enfants, dit le ministre de Wake- 
field, nés de parents tempérants, grâce à une éducation 
sans mollesse, étaient à la fois d’une bonne santé et d’une 
constitution robuste ; mes fils courageux et actifs, mes filles 
belles et épanouies... Il est inutile de chercher à décrire les 
caractères particuliers de jeunes gens qui avaient encore 
très peu vu du monde. Chez tous on remarquait un air de 
famille, et, à proprement parler, ils n’avaient qu’un seul 
caractère : ils étaient également généreux, crédules, simples 
et inoffensifs 1 . » La générosité vient la première, et Gold- 
smith estima toujours que mieux vaut être dupeur que dupé. 
Ce n’est pas d’ailleurs qu’il ignore qu’il est d’autres vertus 
désirables, quoiqu’il les possédât à un moindre degré ou 
même en fût complètement dénué. J’ai déjà dit qu’il faisait, 
non sans exagération, l’éloge de l’économie 2 . Il indique en 
excellents termes l'importance qu’il faut attacher au senti¬ 
ment de la responsabilité personnelle. « Je me tus donc, dit 
encore quelque part le Dr. Primrose, satisfait d’avoir montré 
le danger et laissant à la discrétion de mes enfants le soin 
de l’éviter. La vertu qui demande à être toujours gardée 
1. Works, t. I, pp. 72-74. 
2. Lettre au Rév. Henry Goldsmith (Works, t. 1, p.449); The Bee, 
n°* in, v, vi (t. II, pp. 354, 381, 405), etc. 
