LES IDÉES PÉDAGOGIQUES DE GOLDSMITH. 139 
ment on a obtenu ces résultats. En tout cas, leur éducation 
est superficielle et ne leur permet guère, leur père l’avoue, 
que de juger sur les apparences. Goldsmith constate qu’en 
France les dames s’intéressent davantage aux choses de 
l’esprit; il faut savoir parler philosophie pour leur plaire et 
il en a vu un grand nombre aux leçons de chimie de Ruelle 1 . 
Il ne désire pas d’ailleurs que les femmes fassent.de l’étude 
leur principale occupation. Dans un de ses essais, il raconte 
l’histoire d’Hypatia, une des plus tristes pages de l’histoire 
du christianisme à Alexandrie, histoire dont Charles Kings- 
ley a fait depuis le sujet d’un roman et que Ruskin aurait 
voulu ensevelir dans un éternel oubli 2 . Il fait à ce propos 
les réflexions suivantes : « L’homme séparé de la société 
de ses semblables n’est pas plus solitaire que la femme 
qui abandonne les devoirs de son sexe pour empiéter sur 
les privilèges du nôtre. Elle est alors comme une exilée? 
elle semble un être neutre entre les deux sexes, et quoi¬ 
qu’elle puisse forcer l’admiration de tous deux, elle ne trouve 
le vrai bonheur d’aucune part 3 . » 
Peu de traces de féminisme dans tout cela : les temps 
n’étaient pas mûrs. Peut-être sommes-nous aujourd’hui 
proches d’une époque où les partis extrêmes se réconcilie- 
lieront dans un parti moyen auquel nous ramènent égale¬ 
ment le bon sens et l’expérience faite ces dernières années 
dans certains pays où les femmes ont fréquenté en grand 
nombre les Universités. Cette éducation supérieure n’a révélé 
que fort peu de génies féminins, mais elle ne paraît pas 
avoir diminué la qualité des épouses et des mères 4 . Fémi¬ 
nistes et antiféministes ont été également mauvais prophètes- 
(A suivre.) 
i 
1. An Enquiry into the Présent State ofPolite Learning in Europe, 
chap. vu, t. III, p. 493. 
2. Revieio of Review s, janvier 1903, p. 50. 
3. The Bec, ni, t. II, p. 349. 
4. Voy. Review of Revieio s, janvier 1904, p. 62. 
