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l’art a TOULOUSE. 
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‘4liez, thrésors de la mémoire, 
Rayons de la Diuinité, 
Fauoris de l’Eternité, 
Vous qui deuez fonder ma'gloire, 
Puissans Génies du sçauoir, 
Allez partout vous faire voir, 
Gourez de l’un à l’autre Pôle, 
Et faites que la terre et l’air 
Ne résonnent d’autre parole 
Que du nom du Lomasse et du nom de Pader. 
Assurément, le livre du Milanais Lomazzo n’est pas à 
dédaigner et il a servi plus à sa mémoire que ses oeuvres 
peintes dans les églises de Milan et de Plaisance, quelque 
estimables qu’elles aient été. Mais Hilaire Pader a trop cru 
qu’il suffisait à son instruction professionnelle. Il le consi¬ 
dérait comme « une source féconde dont les eaux peuuent 
seruir à rendre nos esprits fertiles en inuentions, à unir et 
assembler les diuerses parties que nos imaginations conçoi- 
uent en détail pour former une histoire et par leur pureté à 
distinguer nettement toutes choses sur le cuivre, sur le 
marbre ou sur la toile. C’est là, ajoute t il, qu’on trouue la 
résolution de ce poinct tant agité dans les Académies, où 
l’on a hésité longtemps à connoistre la vraye manière de la 
Peinture et à la distinguer parmi tant de stiles diuers et 
directement opposés ; comme sont celui du Caravage et celuy 
du Chevalier Josépin, dont l’un estoit autant adorateur de 
ses desseins et de son invention que l’aultre estoit entière¬ 
ment attaché à l’imitation de la nature; car n’est-il pas vray 
que dans Rome les peintres sont diuisés en factions; que si 
les uns suiuent le Tintoret, les autres taschent d’imiter le 
Corregio? Ceux là louent le Titian, ceux-ci n’ont que des 
sentimens de vénération pour André del Sarto, et si le 
Guide a des sectateurs, ne sait-on pas aussi que le Guer- 
chin a ses partisans? et quoy que la manière de Michel 
Ange et celle de Raphaël soient comme les deux pôles sur 
lesquels roule toute Pœconomie de la peinture, il y en a 
pourtant qui s’en écartent volontiers, aymans mieux errer 
au gré de leurs fantaisies ou de leurs caprices; de sorte 
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