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ESSAI SUR LA POÉSIE FRANÇAISE 
Sachiés, cil sont trop honni qui n’iront, 
S’il n’ont pouerté ou viellesse ou malage; 
Et cil qui sain et joene et riche sont 
Ne poevent pas demourer sans hontage. 
Tous li clergiés et li home d’éage 
Qui en aumosne et en bienfais meinront, 
Partiront tout à cest pèlerinage. 
Et les dames qui chastement vivront, 
Se loiaulé font à ceux qui iront. 
Et s’eles font, par mal conseil, folage, 
A lasches gens et mauvais le feront, 
Quar tuit li bon iront en cest voiage. 
Diex tant avons été preus par huiseuse; 
Or verra-on qui à certes iert preus, 
S’irons vengier la honte dolereuse 
Dont chascuns doit estre iriés et honteus ; 
Car à nos lens est perdus li saint lieus 
Où Diex soffri por nous mort glorieuse; 
S’or i laissons nos ennemis mortieus, 
À tousjours mais iert nostre vie honteuse. 
Certes, voilà de beaux vers et surtout de bons vers, des vers où l’é¬ 
nergie de l’expression est dans une harmonie si parfaite avec l’énergie 
de la pensée, où la raison aide si bien l’enthousiasme et où l’enthou¬ 
siasme aide si bien la raison, où enfin se réunissent toutes les qualités 
qui constituent le vrai poète. Ceux qui ont lu Tyrtée dans toutes les 
traductions qu’on a vainement essayé d’en faire, ceux même qui ont 
lu Tyrtée dans la langue qu’il parlait aux guerriers de Sparte en les 
conduisant au combat et à la victoire, n’ont, à coup sur, rien trouvé 
dans le poète antique qui soit plus beau ni surtout plus profondément 
senti que le morceau que nous venons de citer. Comme tous deux 
sont vrais ! Tyrtée parle aux siens de la patrie, de la gloire qui at¬ 
tend le brave, de la honte qui attend le lâche, tlu butin qui est 
