NEDERLANDSCHE DICHTKUNST IN BELGIE. 
15 
tyd, doch met beter gevolg, Feith en Bilderdyk de tael van Van 
Haren’s Geuzen zien beschaven 1 ? 
Zoo staet het dan by my vast, dat wy sedert de negende eeuw ten 
minste, eene reeks dichters gehad hebben wier werken, of tôt nu toe 
onbekend zyn gebleven, of door de copisten in de tael der twaelfde 
eeuw gewyzigd zyn geworden. Zoo reken ik nog, buiten de aenge- 
haelde door Willems, De bere JVislau, als lang vôôr Maerlant ver- 
vaerdigd. Daerover nader. 
Doch liet waren de kruistocbten, die in eens eenen weldadigen 
schok aen het westelyk Europa gaven. De geestdrift, waermede men 
het volk opwekte om het gehoonde graf des Zaîigmakers te gaen 
wreken, deed met hernieuwde krachten de tael van den preekstoel 
rolîen. Die geestdrift deelde zich algemeen mede, en het veroveren 
van het heiliglandwerd een punt van nationale eer. De slaven kregen 
hunne vryheid, en een meer uitgebreide koophandel bracht meer 
kennissen aen. 
Een volk moet poetische herinneringen hebben om eene poetische 
letterkunde te bezitten, en poezy brengt heldcn voort. De kruisvaer- 
ders, die zich tôt groote daden voeîden geroepen, hhdden eenen reus 
voor zich, wiens naem nog het aerdryk vervulde. Karel de Groote 
was voor aile die .verschillende volkeren de nationale held. Duitsch- 
land, Italie, Frankryk en de Nederlanden deelden in zynen roem. 
In het noorden zoo wel aïs in het zuiden had hy de vyanden van 
dien zelfden godsdienst, waervoor men nu den wapenrok aengordde, 
bestreden en terug gehouden. Op de volksoverleveringen maekte men 
romans, zoo wel van zyne eigene daden als van die zyner veelvuldige 
officieren. Elk verhael was voor iedereen van evenveel belang, en in 
de eene tael geschreven werd het dadelyk in de andere overgebracht. 
Met het aennemen van den christen godsdienst, hadden onze 
voorouders wel hunne Goden afgezworen, maer het geloof aen al- 
ven,dwergen, kwade geesten, betooverde plaetsen, enz., was byge- 
1 Men vergelyke verder myne aenhalingen uit den roman van Ferguut ende Galiene. 
