130 
VERHAADELING OYER DE 
Vader, sone, heilich geest, 
U soe biddic alremeest, 
Dat ghi mi u gracie sent 
Dat dit dichte worde volent, 
Ende allen heilighen van hemelrike 
Soe biddic oec ghetrouwelike, 
Dat si der heiligher drivoldichede 
Voir mi doen haer gbebede, 
Dat mi Gods gratie ontsteke 
Dat mi sin noch cracht ghebreke 
Te dichten eenen Lucidaris, 
Daer mi die reden of wel swaer is, 
En haddic van hem gheene bâte. 
In die tyden was de tytel van Lucidarius een modewoord. Be- 
halve deze berymde, bestaen ook Lucidarien in proza 1 : — ook in 
Duitschland, volgens W. Grimm 2 en Mone 3 . Aile zyn in vragen en 
antwoorden. 
In de boekzael der maetschappy van Leyden bestaet nog, in negen 
bladen in-fol., nit de veertiende eeuw, eene uitlegging der mis, met 
het volgend opschrift : Dit es die bediedenisse vander Missen in 
dietsche. De schryver noemt zich een arme geestelyke : 
Ghi heren, vrouwen ende cnapen 
Bidt vor den ermen pape. 
Hy schreef om het nut dier godsdienstplechtigheid aen te toonen : 
le waent een salech mensche were , 
Die met woerden ende met lere 
Ander liede daertoe brochte , 
Dat si berte, sin ende ghedochte 
Keerden ane den ghenen al, 
Die ic was ende bliven sal, 
1 Catalogus, by Koning, te Amsterdam, 1833, bl. 31, n° 228, en Catalogus, by Heber, te 
Londen, 1836 , pars II , pag. 1-46, n° 1-43S. 
2 Freidank, bl. vm. 
3 Anzeiger, 1834-, bl. 311. 
