274 
VERHANDELING OYER DE 
Herkende men de vorige poezy niet meer in de wereldsche liede- 
ren, in de 
Geestelyke liederen 
verschool zy zich schier geheel en al. Hoe menig aerdsche band was 
ernietverbrokengeworden door de ongelukkige tydsomstandigbeden. 
Menige schoone ging in de eenzaemheid zich van de wereld afscheu- 
ren, en gaf zich geheel en al aen den godsdienst over. 
God beminnen is nog heminnen, zei de heilige Theresia. Deze 
woorden kunnen maer uit den mond eener katholieke vrouw geko- 
men zyn. Dezelve besluiten het geheele leven der vromen. Zonder 
liefde is er voor de vrouw geen bestaen ; en daer, waer zy zich aen de 
aerdsche gaet ontrekken , koestert zy eene platonische, nog dichter- 
lyker dan de vorige, om dat de verbeeldingskracht alleen werkt. 
Onder hoe vele vormen kîonk niet het lied tusschen de eenzame 
kloosterwanden of in het smalle vertrek der begyn ! Men verhaelde 
eene romance : het was des soudans dochter, die op eenen schoonen 
jongeling verliefd was geworden. Deze ontschaekte haer uit heurs 
vaders hof en bracht haer in een afgelegen land. Op hare vraeg ver- 
haelt hy wat een almachtig monarch zyn vader is. Aen zoo een’ 
schoonen en edelen jongeling helooft zy eeuwige trouw. By een 
klooster gekomen, verzoekt hy haer een weinig op hem te wach- 
ten. Wat valt de tyd aen verliefden toch lang! Eindelyk waegt 
zy te kloppen. Men heeft niemand gezien. Zy verzekert dat hy 
binnen het klooster is gegaen ; — het is hare geliefde, maer zyn 
naem is haer ontsnapt; — een koningszoon, — de schoonste jonge¬ 
ling der wereld, 
Zijn aengezicht is melk en bloed, 
Zijn haren zijn van goude. 
Zyne moeder is eene reine Maegd.Jésus, onze Heere ! — Juist, die 
is myn beminde. O ! dien zal ik u w r yzen ; zeg slechts vaerwel aen 
het heidendom en aen uw vaderland , en Jésus uw bruidegom zal u 
