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SUR L’ARCHITECTURE OGIVALE 
et au XIII e siècle, il s’allonge considérablement et acquiert l’étendue 
des chœurs des grandes églises de style ogival primaire (églises dePa- 
mele, de S t -Quentin à Tournai, et de St-Martin àYpres). Ces der¬ 
niers occupent un tiers et souvent même la moitié de la longueur 
totale du vaisseau de l’église (cathédrale de Tournai, S te -Gudule à 
Bruxelles). Ils sont tantôt sans collatéraux et percés dans leur pourtour 
de longues fenêtres lancéolées, et tantôt entourés de bas-côtés, bordés 
ordinairement de cinq chapelles, placées en rayon autour du chevet; 
quelquefois, cependant, le nombre des chapelles est plus considéra¬ 
ble ; mais bien souvent aussi il n’y a aucune chapelle, ou celles qui s’y 
trouvent y ont été ajoutées postérieurement (S te -Gudule, Notre-Dame 
à Tongres, S'-Léonard à Léau, église de Yillers, Notre-Dame à Dinant). 
Enfin, les collatéraux ne tournent pas toujours autour du chœur en¬ 
tier; on voit des églises, surtout de l’époque de la transition, où ils 
s’arrêtent des deux côtés du chevet (S te -Walburge à Audenarde). Les 
nefs, tant des églises de la transition que de celles du style ogival pri¬ 
maire, ne sont jamais bordées de chapelles, celles qui y existent ont 
été ajoutées postérieurement. 
Entre les arcades et les fenêtres de la nef principale, et au pourtour 
des transepts et du chœur des grandes églises de la transition et du style 
ogival primaire, règne une galerie connue chez les Anglais sous le nom 
de triforium, et remplaçant les tribunes des anciennes basiliques ro¬ 
maines et des églises byzantines '.Elles sont formées d’arcades, ordi- 
1 Les basiliques romaines, qui remplissaient la destination de nos bourses et de nos tribu¬ 
naux, étaient des édifices plus ou moins étendus, en forme de trapèze, divisés intérieurement 
en trois (et parfois en cinq) nefs , par deux rangs de colonnes, dont l’entablement supportait un 
second ordre de colonnes. La cathédrale de Tournai, l’église de Soignies, et celles ci-devant des 
Jésuites à Anvers , offrent des modèles assez parfaits de ce genre de construction. Les basiliques 
n’avaient pour couverture que le toit nu du bâtiment ou un simple plafond en bois ; l’hémicycle 
seul qui terminait la nef centrale , et où siégeait le tribunal du préteur, était voûté en pierres et 
portait pour cette raison le nom d’abside. Les chrétiens du IV e et du V° siècle adoptèrent pour leurs 
églises le plan des basiliques, parce que ces édifices, étant beaucoup plus étendus que les temples 
païens, pouvaient réunir dans leur enceinte toute l’assemblée des fidèles, qui n’aurait pu trouver 
place dans les cellœ étroites des temples, où les prêtres du paganisme avaient seuls le privilège 
de pénétrer, le public se tenant sur le parvis ou dans le péribole (la cour) qui entourait le temple. 
