EN BELGIQUE. 
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ÉGLISE DE S*-JE AN A TOURNAI. 
Le portail de l’église de S*-Jean est percé de trois fenêtres à lancettes 
accouplées, surmontées d’un grand œil-de-bœuf bouché. La nef princi¬ 
pale, séparée de ses collatéraux par des arcs en ogive et des colonnes 
cylindriques, est éclairée par une suite de petites fenêtres lancéolées 
couvertes à l’extérieur de l’église par des arcs ogivaux retombant sur 
des pilastres carrés. Latour appartient au style de transition. 
ÉGLISE DE LA MADELEINE A TOURNAI. 
Le chœur de l’église de la Madeleine, terminé par un mur plat, re¬ 
çoit la lumière de huit fenêtres lancéolées et géminées, dont les archi¬ 
voltes reposent sur des colonnettes engagées. Les fenêtres de la grande 
nef ont des cintres surbaissés. Les deux extrémités des transepts sont 
percées chacune de trois lancettes comprises sous un arc plein-cintre, et 
dont celle du centre est surmontée d’un œil-de-bœuf. 
L’intérieur de l’église, partagé en trois nefs par des colonnes cylin¬ 
driques et des arcs ogives, a été dénaturé par des restaurations mo¬ 
dernes. 
ÉGLISE DE St-QUENTIN A TOURNAI. 
De toutes les églises anciennes de Tournai, la plus intéressante 
après la cathédrale est celle de S 1 - Quentin, qui fait face à la grande 
place. Cette église et celle de Pameîe à Audenaerde, que nous décrivons 
plus loin, méritent toute l’attention des archéologues, comme of¬ 
frant le modèle le plus parfait des édifices religieux construits dans 
le style de transition \ Nous manquons de données historiques sur 
la date de la construction de l’église de St-Quentin comme sur celle 
des autres églises de Tournai dont il vient d’être parlé. Nous savons 
1 L’importance de l'église de S*-Quentin pour l’histoire monumentale de la Belgique , ne paraît 
avoir été appréciée par aucun de nos artiste ou de nos écrivains, au moins n’en existe-t-il jus¬ 
qu’ici aucune gravure ni description. Il en est de même de toutes les autres églises de Tournai, 
à l’exception de la cathédrale. 
