Médiomatriks, nu momentoù, pour la première fois, il nous appa¬ 
raît dans l’histoire, cî, lorsqu’au eommencement des temps mo¬ 
dernes, après une longue séparation, Metz fait enfin retour à 
une Gaule héritière de l’ancienne, c’est encore une oligarchie 
défaillante qui laisse retomber la cité aux mains de la France. 
L’histoire ne saurait dire quand s’éleva chez les Gaulois Médio¬ 
matriks , au confluent de la Moselle et de la Seille, la ville d’abord 
appelée Divdur ou Divodur (eaux sacrées), plus tard Mettis, nom 
contracté de Médiomatriks, et qui commence à prévaloir vers la 
fin du quatrième siècle défère chrétienne l . Selon toute vraisem¬ 
blance , la date de la fondation de Divdur doit être reculée au delà 
des temps historiques : cependant une si haute antiquité de leur 
cité n'a pu contenter l’amour-propre des fils des Gaulois Médio¬ 
matriks. De même que les Athéniens et d’autres peuples se van¬ 
taient d’être autochthones, les Messins ont tenu à rattacher leur 
origine à la grande catastrophe des légendes bibliques, au déluge. 
A en croire des traditions fort accréditées encore au seizième 
siècle, et que le chroniqueur Philippe de Vigneulles nous a con¬ 
servées, trois enfants de Sem, Getel, Jazet et Zelet, seraient venus 
s’établir dans la Gaule-Belgique, et y auraient jeté les fondements 
de la future cité messine : le chroniqueur, qui connaît jusqu’au 
nom de la tante des enfants de Sem, Azita, nous donne aussi 
naïvement la date de leur arrivée sur les bords de la Moselle, l’an 
du monde 1797. Le fameux aqueduc dont les restes attirent en¬ 
core aujourd'hui les regards dans la vallée de Jouv n’aurait été 
qu’une défense imaginée par A,zita contre un nouveau déluge, 
sans parler de cette inscription latine gravée de la main des fils de 
Sem, et retrouvée bien des siècles après eux, comme pour porter 
témoignage de la solidité presque indestructible de leurs œuvres. On 
pense bien qu’après la destruction de Troie, Metz dut aussi rece¬ 
voir quelque colonie troyenne. Deux bandes vinrent en effet après 
de longues courses y reposer leurs errantes destinées, la première 
1 C’est dans Tacite (Hist lib. I, c. 65) que se trouve la première mention 
de Divodurum : Divoduri (Mediomatricorum kl oppidum est) quanquàm omni 
comitate exceptos subitus pavor exterruit . Caesa tamen ad quatuor millia 
hominum. 
Sur le nom celtique Divdur, consulter Adrien de Valois, Not. Gailiar ., f. 175. 
