CHAPITRE I«. 
METZ CITÉ ÉPISCOPALE. 
(X e au XII e siècle.) 
A partir du dixième siècle, Metz a son histoire propre.— Le pagus metensis au 
dixième siècle, comparé au diocèse de Metz. — Ancienne organisation du pagus : 
comtes, rachimbourgs, échevins, tribunal du pagus. — Démembrement du pagus; 
k qui il profite.— Ce qu’étaient les comtes au dixième siècle. — Échevinat urbain. 
— Lutte entre les puissances qui ont démembré le pagus. — Les ducs de Mosel- 
lane. — Les évêques de Metz. — Origines de la puissance temporelle des évêques. 
— Supériorité morale et naissance illustre de quelques évêques messins ; force qu’ils 
puisent dans leur élection par le peuple et le clergé du diocèse. — L’immunité 
accordée à leur Église. — Les privilèges othoniens et la charte de l’empereur 
Henri III.— Les évêques de Metz ont possédé tous les droits régaliens depuis Adal- 
béron I er : discussions qui ont eu lieu à ce sujet et réfutation de l’opinion contraire. 
— Composition du domaine propre des évêques : Metz capitale de leur temporel; les 
autres villes, châteaux et domaines ruraux. — Les fiefs de l’évêché. — Les sujets 
des évêques dans les petites villes elles domaines ruraux; les ministériales. — 
Organisation et administration de cette partie du domaine propre des évêques : les 
maires, les avoués. — La ville de Metz au dixième siècle après la constitution de 
la seigneurie épiscopale (*); son étendue et ses faubourgs. — Sa populatiqp divisée 
en quatre classes. — 1° Les sujets non libres de l’évêque dans la ville et dans les 
faubourgs : les maires de l’évêque et l’avoué épiscopal ou le judex civitatis. — 
2° Les habitants libres et leur échevinat; les comtes : burgraves et hauts avoués de 
l’Église. — 3° Les sujets des abbayes et des seigneurs laïques. — 4° Le clergé; 
importance du chapitre. — Le fractionnement de la cité cesse avec la constitution 
de la seigneurie épiscopale : les divers groupes de la population messine réunis 
sous l’autorité des évêques.—Accroissements de la puissance des évêques mes¬ 
sins au dixième siècle : Thierry II (1006-1046), Adalbéron III (1046-1072), Poppon 
(1090-4103). — La querelle des investitures : les évêques de Metz prennent parti 
contre les empereurs. — Henri IV et l’évêque Hériman. — La population libre de 
Metz ne proteste pas encore contre la tutelle ecclésiastique.—Apparition du maître- 
échevinat. 
C’est au moment où, définitivement victorieuse, la féodalité 
achève de transformer dans l’Europe germanique les divisions 
(*) Nous employons ce mot de seigneurie, à défaut d’un autre plus exact, qui 
manque à notre langue. La puissance politique dont il s’agit ici est celle que les Alle¬ 
mands appellent la landeslioheit. La landeshoheit, dit M. Secretan dans son Traité 
de la féodalité , est plus que la seigneurie et moins que la souveraineté, et n’est pas 
même entre la seigneurie et la souveraineté l'expression d’une condition de droit fixe 
et arrêtée; c’est proprement la seigneurie en voie de devenir souveraineté. 
Tome 
XIX. 
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