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évêques de Metz l’ont incontestablement obtenu, et c’est alors 
qu’ils sont définitivement devenus maîtres d’une bonne partie de 
la cité (sol et habitants) ainsi que des autres domaines déjà consi- 
t 
dérables de leur Eglise; mais on ne saurait plus dire aujourd’hui 
ni à quel moment, ni par quel prince cette concession leur fut 
faite pour la première fois. Le plus ancien document qui la men¬ 
tionne (775) parle déjà de donations antérieures, et d’ailleurs ce 
prétendu diplôme de Charlemagne, dans la forme où Jes cartu- 
laires de Gorze nous l'ont conservé, manque d'authenticité; si 
d’une part les exemptions qu’il énonce se rapportent assez fidè¬ 
lement à la seconde époque des concessions d’immunité *, de 
l’autre, l’expression feodum employée par le rédacteur nous 
avertit que nous sommes en présence de l’œuvre d’un faussaire 
ou du moins de la reproduction maladroite de quelque pièce 
perdue. Tout au contraire, les deux chartes d’immunité accordées 
1 Cartulaire de Gorze, fol. 3 (manusc. 76, Bibl. de Metz). — Bén. Hisi. de 
Metz, t. III, p. lo preuves : 
.« Ut nullus ex judicibus publicis in curtes ipsius ecclesiae Me- 
teusis et domini Stephani peculiaris patroni nostri, seu basilicas infra urbem 
ipsam constructas, vel infra ipsam parochiam, tam monasteria, vicos, vel 
castella ad eamdem adspicientia ingredi non praesumerent, aut aliquid ibidem 
generare detrimentum, nee homines illorum per mallosbyrgos publicos nec per 
audientias nullus deberet admallare, aut per aliqua ingénia praesumeret con- 
demnare, nequefreda, vel teloneos exactare,aut aliquos paratos facere, sed 
in eorum privatas audientias agentes, ipsius ecclesiae, unicuique de reputatis 
conditionibus directum facerent, et ab aliis simulque perciperent veritatem. 
lllud etiam addi placuit scribendum ut de tribus causis : de lioste publico, 
hoc est de banno nostro, quando publiée promovetur, et waUtà vel pontos 
componendum illi homines benè ingenui, qui de suo capite benè ingenui 
immunes esse videnlur, qui super terras ipsius ecclesiae vel ipsius ponlificis, 
aut abbatibus suis commanere noscuntur. Si in aliquo exindè de istis tribus 
causis négligentes apparuerint, exindè cura judicibus noslris deducant 
rationes, sed non ampliùs vel minus; in reliquo verô, pro mercedis nostrae 
augmento, sub emunitate ipsi sint conservati, ut ad ipsam casam proticiant 
in augmenlis, et ipsa emunitas quae a nobis vel antecessoribus noslris fuit 
concessa circa memoratam ecclesiam domini Stephani, vel praelata mouas- 
teria , vel castella, vicos, pagos, parrochias vel abbalias, quae ad ipsum pon- 
tilicem aspicere videntur, perenniter maneal inconvulsa, etc. » 
