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munc paix quelques dispositions dont la principale avait trait à la 
dissolution de toutes les frairics ou associations formées pendant 
la durée des troubles : « Tôles les frairies soient abatues; nus ne 
soit comanz à atrui. » On voit que Frédéric 11 suivait ici la poli¬ 
tique de son aïeul, qui, sans être l’adversaire systématique de la 
liberté des villes, avait cependant aboli en 1101 la commune ju¬ 
rée de Trêves. Mais l’esprit d’association était, pour les peuples 
du continent européen si constamment bouleversé au moyen âge, 
une nécessité à laquelle ils auraient voulu vainement se sous¬ 
traire, et contre de semblables nécessités aucune législation, fût- 
elle même l’œuvre d'une puissance supérieure à celle d’un Fré¬ 
déric Barberousse et d'un Frédéric II, ne saurait prévaloir. Là ou 
régnait cette extrême violence de mœurs attestée par 1 institution 
même de la commune paix de Metz, quelle sécurité pouvait-il y 
avoir pour les faibles en dehors de cet esprit d’association, leur 
seule sauvegarde contre l’oppression? Les communes paix, du 
genre de celle qui nous occupe ici, n’étaient-elles pas elles-mêmes 
des associations jurées entre les bourgeois d’une ville pour le 
maintien de la tranquillité publique 1 ? Nous verrons pour Metz 
que si les frairies de la classe inférieure ne purent se maintenir, 
d’autres associations auront une plus heureuse destinée et ne ces¬ 
seront pendant plusieurs siècles de dominer la cité 2 . 
L’établissement des Wardours de la paix fut le dernier change¬ 
ment apporté à la constitution de la cité messine, avant l’extinc¬ 
tion du comté. Nous avons dit à quelles minces prérogatives les 
stipulations faites par Albert de Dagsbourg avec l’évêque Berlram 
réduisaient le comté de Metz. Cependant, lorsque Albert de Dags¬ 
bourg mourut en 1212, sa lillc Gertrude, mariée depuis 1206 au 
duc Thiébaut de Lorraine, obtint de Conrad de Scharphenneck 
pour son époux le titre de comte de Metz, qu’il a en elfet porté 
dans plusieurs chartes; mais dans la convention passée entre 
1 A Ratisbonne la paix commune, ou Sladtfriede, se renouvelait tous les 
ans à la Saint-Michel, en même temps que les magistratures. 
2 Voir, à la fin du volume, pièces justificatives, n° IV, rétablissement de la 
commune paix de Metz. Nous en avons copié le texte sur le magnifique original 
qui se trouve aux archives de Fhôlel de ville de Metz (carton 1, Atours). 
