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quartier d’Outre-Seille, en maintenant toutefois le nom de Male- 
bouches sur son sceau, sigillam de Maleboclies. Ce furent ces 
cinq puissantes maisons qui devinrent chacune, de la manière 
qui vient d’être dite, le centre d’un paraige et les familles parti¬ 
culières groupées autour de ce centre constituaient ainsi réelle¬ 
ment une famille naturelle en même temps qu'une agglomération 
politique. 
Le mot paretilela qui dans les diplômes latins désigne les pa- 
raiges ne peut d’ailleurs s’interpréter que dans le sens de famille, 
comme synonyme de consanguinüas. Un alour de 1520, sur 
l’élection des comtes des paroisses, emploie le mot paraige pour 
parenté : « Ni ne lairont à nommer à la manière devant dicte, 
pour paraige, ne pour amour, ne pour hayne, ne pour donnés, 
ne pour promesses, etc., etc.» Celui de 1593, concernant les 
Treize, dit que le maître-échevin doit faire assembler en 1 église 
Saint-Pierre les cinq paraiges et le commun pour choisir quatre 
personnes, chefs d’hôtel, capables de porter la Treizerie, de 
lignaige de par père ou de par mère, etc., etc. Un autre de 
1421 sur les changeurs est encore plus explicite : « Avons ac¬ 
cordé. que nuis homme ne femme de nous menans de Mes ne 
puent lever chainges ne tenir chainges se dont n’étaient de l’un 
des six lignaiges qu'on dit paraiges, etc., etc.» On peut rap¬ 
procher de ce langage des atours celui tout pareil des chroni¬ 
queurs. Philippe de Vigneulles, dans une énumération des an¬ 
ciennes familles de la cité, se sert du mot paraige pour désigner 
chacune des familles particulières qui composèrent les six pa¬ 
raiges: « Et tout premièrement. en Mets estoient en règne et 
gouvernaient ung parage nommé les Goulz. Puis gouvernait et fut 
en bruit ung aultre parage nommé les Fauleon, etc., etc. » Ail¬ 
leurs il dit de l’évêque Jean d’Aspremont qu’il était parent de 
ceux de Portsailli, alors le plus grand lignaige de la cité 1 . Nous 
lisons dans la chronique dite de Prailion, au sujet de la rébellion 
de 1405 : « Après que les seigneurs citains, chevaliers, cseuiers 
et gens des lignaiges et paraiges de Mets cuîrent remis la cité en 
1 Philippe de Vigneulles, 1 . 1 , fol. 229. — Ibid., loi. 231,252 (Hug., pp.22,29.) 
