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» Celui dont le père aura opté pour le paraige dont était son 
aïeul maternel, ne pourra être que de ce paraige, lui étant défendu 
d'entrer dans celui que son père aura quitté par cette option. 
» Et de même si l’aïeul maternel de quelqu’un avait quitté le 
paraige dont était son père pour entrer dans celui du côté de sa 
mère, il ne pourra être admis dans celui que son aïeul aurait 
quitté, mais seulement dans celui pour lequel son aïeul aurait opté. 
» Celui qui est entré dans le paraige dont était son père, ou 
qui a porté quelque office de ce paraige, ne peut ensuite passer 
dans celui dont a été le père de sa mère. 
» Les frères ne pourront entrer dans le paraige de leur frère, 
si leur père a fait choix du paraige du père de sa mère, à moins 
que ces frères n'aient pris ou porté office dans le paraige pour 
lequel leur père aura opté. 
» Les offices qui attachent à un paraige de façon qu’il ne soit 
plus permis de le quitter sont ceux de maître échevin (il suffit 
d’avoir été mis en la boîte), de Treize, de maire, de trésorier, de 
maître des changes. Quant à ces deux derniers offices on ne peut 
contraindre nul citoyen à les porter 1, à moins qu’il n'ait porté 
auparavant quelques-uns de ceux qui attachent à l’un des paraiges. 
Si ces deux offices sont acceptés de plein gré, on ne peut plus 
quitter le paraige dans lequel on les a obtenus. » 
Tel qu’on vient de le lire, l’atour de 1567 assura , en elfet, 
l’ordre et la sincérité des suffrages; mais, d'autre part, il ache¬ 
vait, en le régularisant, le travail depuis longtemps commencé au 
sein du patricial et par lequel l'ancienne distinction des branches 
s'effaçant dé plus en plus, les cinq premiers paraiges finirent par 
perdre complètement leur caractère de familles naturelles, pour 
ne plus être que des groupes politiques, apparentés les uns aux 
autres. Toutefois, en se rapprochant ainsi du commun, ces 
groupes n’en continuèrent pas moins de s’appeler paraiges ou 
familles, de même que ce nom s’était donné dès la fin du qua¬ 
torzième siècle au commun, qui n’avait cependant jamais formé 
une famille véritable l . Les lignages ou bourgeoisie souveraine de 
Aîour de 1589 sur les offices de la cité (Bén., I. IV, p 591. Pr.). 
