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L’amnistie cependant ne put couvrir tous les attentats commis 
pendant la guerre civile, et une plaisante anecdote, rapportée par 
les chroniqueurs, nous apprend comment quelques-uns des bannis 
rentrèrent en possession des biens qui leur avaient été enlevés. 
Un de ceux qui s’étaient le plus signalés au pillage des hôtels 
abandonnés par leurs habitants, et que, depuis lors, on surnom¬ 
mait Porte en maison, eut l’audace, au retour des exilés, d’en 
inviter plusieurs h dîner, qui étaient ses parents et amis. Les con¬ 
viés, en arrivant au logis de leur hôte, ne furent pas peu étonnés 
du luxe qu'ils y trouvèrent, et se mirent à dire les uns aux autres : 
« Qu’est ceci? Cet homme n’avait pas tant de vaisselle lorsqu’on 
nous força de quitter la ville. D’ou lui seraient venues toutes ces 
richesses, si non du pillage de nos propres maisons? Si nous fai¬ 
sions bien, nous reprendrions tout ce qui est à nous. » Ils con¬ 
vinrent néanmoins de laisser avant tout le repas s’achever. Dès 
qu’il fut terminé, l’un d’eux, se tournant vers l’hôte : « Bel hôte, 
lui dit-il, c’est donc pour piller nos maisons et garnir la tienne, 
que tu as aidé à nous chasser de la ville?Méchant traître, que nous 
devrions tuer pour être justes! Nieras-tu, en effet, que tout ceci 
ne soit notre bien? Aussi remporterons-nous, comme de raison. » 
Et tous de s’emparer sur-le-champ , qui de la vaisselle, qui des 
meubles, tandis que l’hôte stupéfait et confus n’ose s’opposer à 
cette rapide prise de possession Le chroniqueur ajoute qu’il crut 
prudent de ne jamais se plaindre, et fit tout pour rentrer dans les 
bonnes grâces de ses parents et amis, trop heureux qu’on voulut 
bien ne plus lui parler du passé h 
Les troubles de 152G et la victoire des paraiges eurent pour 
conséquence presqu’immédiate la suppression du grand-maître 
des métiers. On ignore depuis quand il existait h Metz. Dix mé¬ 
tiers dépendaient de lui : les boulangers, les pêcheurs, les lainiers, 
les charpentiers, les maçons, les bouchers, les fèvres, les vigne¬ 
rons, les tanneurs, les cordonniers, et les maîtres de ces divers 
métiers le nommaient tous les ans, par accord, le jour de la saint 
Jean-Baptiste. Il avait droit de juridiction, mais seulement pour 
1 Chronique dite de Praillon , t. I, pp. 18-59. (Hug., p. 70). 
Tome XIX. 
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