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les magistrats avaient entendu sur leur compte « plusieurs témoi¬ 
gnages de gens discrets et de lignaigc de la cité \ » 
Comme chez beaucoup de peuples de l’antiquité, le droit de 
bourgeoisie était, à Metz, un privilège regardé comme précieux 
entre tous, et qu’on eût craint d’avilir en le prodiguant. Divers 
atours nous apprennent à quelles conditions un forain y pou¬ 
vait obtenir la bourgerie ou droit de cité. Sa clemourance ou mé~ 
nandie constatée, il devait établir en outre qu’il appartenait à la 
nation de Metz ou qu’il avaitrpris femme dans la ville, et si, enfin, 
sa requête, présentée aux magistrats, était accueillie, il abandon¬ 
nait à l’État le vingtième de ses biens pour l’entretien des murs 
de la ville. On n’était d’ailleurs définitivement inscrit par le clerc 
des Treize, sur le rôle des citoyens, qu’après avoir prêté le ser¬ 
ment « de garder la bourgerie et les ordonnances, statuts et cou¬ 
tumes de la cité, et que jamais contre la cité on ne pourchasserait 
mal ne domaige en liault ne en bas, et que se on sevoit ou oyoit 
dire ne domaige au préjudice de la cité ne des habitants, on l'an¬ 
noncerait le plutôt qu’on pourrait aux Treize et aux Sept de la 
guerre, et que jamais contre la cité, ne les habitants, ne le pays 
appartenant à icelle, on ne ferait, ne ne mefferait, ne ne serait à 
meffaire en manière quelconque, en recoy (cachette) ne en apert, 
sans nul malengin, à toujours maix. » Quelquefois, comme en 
1454, on obligeait à ce serment quiconque, marchand ou soldat, 
s’était fixé à Metz depuis cinq ans, et celui qui refusait de le 
prêter était sur-le-champ expulsé. La situation de la république, 
entourée d’ennemis toujours menaçants, ne justifiait que trop ces 
précautions de la vigilante aristocratie qui gouvernait Metz 2 . 
1 Bén., t. IV, p. 677. Pr. Voir aussi un acte de 1599, passé au nom du 
maître-échevin des Treize, des comtes el des parafées, qui déclare Thirion 
Paillole bourgeois de Metz (Archives de l'hotel de ville de Metz, carton 96, 
liasse 5). 
- Bén., t. V, p 299. Pr. — On faisait aussi prêter un serment aux étrangers 
qui ne s’établissaient que pour un certain temps dans la ville. Ils s’engageaient 
à concourir à sa défense, si elle était attaquée, et même à mourir, si besoin 
était, avec le maître-échevin et les magistrats (Chronique dite de Praillon , 
t 11, pp. 331-533. — (Hug., p. 422.) 
