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Treize y pouvaient assister ainsi que toute personne qu’on y avait 
une fois appelée. Une semblable organisation a également existé 
pour d’autres villes, notamment pour Cologne au quatorzième 
siècle. Là aussi, on appelait au grand comme au petit conseil pour 
les affaires importantes tous ceux qui avaient une fois exercé 
les fonctions de conseillers. Ces membres extraordinaires se dé¬ 
signaient du nom de conseillers amis, faisant partie du con¬ 
seil, par opposition aux membres véritables qui siégeaient au 
conseil. 
Constitués en tribunal, les échevins jugeaient soit directement, 
soit par appel, toutes les causes civiles. Nous avons déjà vu que 
leurs sentences étaient sans appel; ce privilège de non appellando, 
Metz ne le devait pas comme d’autres villes, comme ses propres 
évêques l , à une charte impériale; il n’avait jamais cessé de comp¬ 
ter parmi les attributions de l’échevinat de la cité, depuis le jour 
où ce dernier se trouva substitué à l’écbevinat du pagus. 
Les jugements des échevins , rédigés par leur clerc , commen¬ 
çaient d’ordinaire par ces mots : N..... maître-éehevin a dit pour 
droit, par lui et ses pairs; il fallait la présence d’au moins six 
échevins avec le maître - éehevin pour qu’un jugement fût va¬ 
lable. Chaque éehevin avait son sachet pour les pièces des procès 
qui lui étaient confiés et dans sa maison une arche, où se dépo¬ 
saient avec les sentences de l’échevinat, celles des Treize et même 
les contrats entre particuliers longtemps encore après l’établisse¬ 
ment des Amans. Un vieux titre reproduit par Philippe de Vi- 
gneulles 2 nous fait pour ainsi dire assister à une séance du palais 
et à un jugement du maitre-échevin. Une cause étant portée de¬ 
vant ce dernier, les parties sont admises à présenter leur sauveteil 
gectée, c’est-à-dire à produire par écrit leurs raisons contradic¬ 
toires; puis un des maires met en droit les parties en prononçant 
ces mots : Maître-éehevin, sire, je le mets en votre jugement. Lec¬ 
ture donnée des sauvetés, le maitre-échevin en demande son avis 
à chacun des échevins et s’ils jugent à propos de faire parler aux 
1 Metensis episcopus habet jus de non appellando ad quinquagenla 
florenos Bheni 1362 (Pfeffinger ad Vitriarium , 4 vol. in-T, t. lit, fol. 1184'. 
2 Philippe de Vigneulles, t. 1, fol. 222, etc. (Hug, p. 18, etc.). 
