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lui présenterait dans l’espace de temps convenu C Un droit ainsi 
aliéné ne dut jamais revenir complètement entre les mains des 
évêques et l’influence de ces derniers dans le choix des Treize 
devint de plus en plus insignifiante à mesure qu’on avança dans 
le quinzième siècle. 
La nomination des Treize avait de tout temps appartenu au 
patriciat; mais il ne nous est parvenu sur la manière dont elle 
avait lieu aucun règlement antérieur à l’achat des Treizeiies par 
la ville. 11 fut décidé alors que le 25 janvier le maître-échevin 
assemblerait les paraiges dans l’église Saint-Pierre aux Images 
pour choisir quatre personnes de chacun des cinq paraiges et six 
du commun, capables de porter la Treizerie, âgées de vingt ans 
au moins et appartenant aux paraiges de p&r père ou de par mère. 
On ballottait au chaperon ces vingt-six lignagiers et les treize pre¬ 
miers sortants devaient être Treize pour l’année. L’atour de 1595 
ajoute qu'on les présenterait à la confirmation de l’évêque; mais 
que si l’évêque les refuse, ils n’en seraient pas moins Treize. Ce 
règlement resta en vigueur dans les dernières années du quator¬ 
zième siècle, pendant tout le quinzième et une partie du sei¬ 
zième; des rôles de Treize qui vont jusqu’en 1519 portent pour 
chaque année des noms différents. Mais il n’en est plus de même 
pour une liste de 1557 : on n'y trouve plus que huit Treize, dont 
trois fournis comme précédemment par le commun. L’épuisement 
des paraiges explique ici la dérogation faite à l'ancien nombre 
légal. Quant à la circonstance que Porlsailli ne fournit point de 
Treize et que Saint-Martin en fournit deux, nous ne savons s’il 
faut y voir un changement apporté à l’atour de 1595 et au nou¬ 
veau mode de répartition des Treize entre les paraiges. Peut-être 
cependant s’explique-t-elle également et d’une façon toute natu¬ 
relle par l’appauvrissement des paraiges. Celui de Portsailli en 
1557 ne comprenait que Claude Baudoche et Hubert de Ser- 
rière : or, Claude Baudoche était cette année même Sept de la 
guerre et Hubert de Serrière n’avait sans doute pas Page exigé 
pour la Treizerie. 
Bén., t. IV, p. 454. Preuves. 
