( 230 ) 
rite ayant disparu pour les petits, ce n’était guère qu’à l’ombre 
des églises et des monastères que le commerce pouvait encore 
s’exercer avec quelque liberté. C’est aussi sous cette protection 
qu i! se révèle d'abord à nous dans le pays messin. 
La foire de Saint-Arnould était presque contemporaine de cette 
célèbre abbaye; en 945, l’évèque Adalbéron accorda aux moines 
de Saint-Arnould certains cens à lever sur cette foire, ainsi que 
l'établissement d’une boutique franche, près de leur monastère; 
et en 1090, un autre évêque, Hériman, institue la foire franche de 
Saint-Clément, dont la durée devait être de huit jours. Pendant 
près de deux siècles, c’est principalement de ces deux rendez- 
vous de marchands et de la foire de Notre-Dame de Sainte-Marie, 
ouverte pendant huit jours au centre même de la ville, qu’il est 
question dans les rares documents relatifs au commerce messin 
qui nous sont parvenus. La déclaration des droits de l'évêque et 
de la cité règle avec soin la police de la foire Sainte-Marie, pro¬ 
mettant bonne paix et trêve pour toute la durée de la foire, pour 
les huit jours qui précèdent et les huit jours qui suivent; elle déter¬ 
mine également les droits à lever sur chaque étal, ainsi que le 
nombre des tavernes qui peuvent vendre vin et dont une appar¬ 
tient au maître-échevin et trois autres aux trois maires de la cité. 
Tous les Messins acquittaient le tonlieu pendant cette foire. 
Déjà le rôle du tonlieu de 1257, qui mentionne parmi les 
objets imposés le fer de Cologne et cite les noms de quelques 
villes comme Nuremberg, Arles, Cambrai, Thionville, Francfort, 
Saint-Trond, Aix-la-Chapelle, exemptes de payer le tonlieu dans 
Metz, nous fournit la preuve d’une extension assez considérable 
du commerce messin. Nous savons, en outre, que vers la fin du 
treizième siècle trois marchés se tenaient chaque semaine à Metz. 
Dans Garin, le Lohérain, on parle d’un marché de Metz comme 
d'une chose considérable : 
Un des marchiés de Metz li promeis, 
dit Guillaume de Montelin à Garin, et ce marché est ainsi estimé : 
Qui vaut cent livres de deniers parisis b 
1 Histoire littéraire de la France . t. XXIF, pp 615, 621. 
