( 250 ) 
fondation de tant d’églises et de monastères, l’influence salutaire 
de la religion trop souvent compromise par les scandales de ses 
ministres *, l’intolérance et la superstition malheureusement asso¬ 
ciées à la piété et à la foi, tout cela a été commun à Metz avec 
presque tous les Etats chrétiens du moyen âge. Mais c'est dans ses 
caractères originaux que nous voudrions surtout étudier ici le 
peuple messin. Il nous a donc paru préférable, aujourd’hui que 
les rapports du pouvoir temporel et du pouvoir spirituel occupent 
de nouveau les esprits, de montrer comment, dès le treizième 
siècle, nos aïeux du tiers-état, citoyens d’une petite république, 
savaient concevoir ces rapports et les régler dans la pratique : 
pour l’humanité, cet homme permanent sous toutes ses transfor¬ 
mations et qui doit vieillir en apprenant toujours, un regard jeté 
sur le passé, s’il a l’avantage d’arrêter quelquefois les élans d’une 
folle présomption, peut aussi prévenir d’inutiles et dangereuses 
défaillances. 
Un peuple, quoi qu’il fasse, ne saurait jamais complètement 
rompre avec son passé. La ville de Metz n’a point échappé à cette 
loi générale et sans exception. Même au temps de sa pleine indé¬ 
pendance, ses vingt-cinq églises paroissiales 1 2 3 * , avec le clergé si 
nombreux qui les peuplait, ses trente monastères élevés soit au 
dedans, soit au dehors de ses murs 5 , continuèrent de rappeler 
1 Pour les mœurs du clergé messin consulter la Hyère. Annales , pp. 509, 
510, 545, 565,587,595,625,058, etc. (manusc. 87, Bibl. de Metz).— Si la 
conduite du clergé messin fut loin d’être toujours édifiante, il ne semble pas 
néanmoins être jamais tombé au même degré de dépravation que les membres 
du corps ecclésiastique dans certaines autres cités. 
2 Sainte Ségolène, Saint-Aman, Saint-Gorgon, Sainte-Croix, Saint-Eukaire, 
Saint-Sulpice, Saint-Jacques, Saint-Martin, Saint-Mamin, Saint-Jean au 
Neuf Moùlier, Saint-Livier, Saint-Victor, Saint-Ferroy, Saint-Julien , Saint- 
Hilaire au pont Rémond, Saint-Hilaire le Petit, Saint-Marcel, Saint-Étienne le 
Dépannez, Sainte-Bénigne, Saint-Eusèbe, Notre-Dame des Martyrs, Saint- 
Jean et Saint-Clément, Saint-Médard et Saint-Vy. 
3 Les abbayes d’hommes étaient au nombre de sept, dont cinq de l’ordre de 
Saint-Bénoît : Saint-Arnoul hors des murs, fondé au septième siècle et détruit 
en 1552; Saint-Clément, également hors des murs, bâti en 610 et détruit en 
1552; Saint-Symphorien, entre la ville et Montigny, fondé par l’évêque Pap- 
pole vers607 et détruit en 1444; Saint-Vincent, érigé par l’évêque Thierry 1 er 
