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ment de la cité. » La garde des portes était une autre charge à 
laquelle le clergé ne pouvait se soustraire. C'est ainsi que les rela¬ 
tions du siège de 1444 parlent « de gens de pied tant de la spiri¬ 
tualité comme de la temporalité lesquels journellement et par 
reschange estaient ordonnés à la garde des portes b » 11 ne semble 
pas, il est vrai, que les gens d’église se soient toujours acquittés 
de ce rôle à la satisfaction générale, témoin cet Arnould, moine 
de Saint-Symphorien, et l'archidiacre Dediet de Fraisne, qui, de 
garde au pont Thieffroy, sortaient de nuit pour traire du vin de 
Beaulne, amené là par des marchands étrangers. La justice 
avertie condamna ces gardiens peu scrupuleux à une amende de 
10 livres chacun, et à 22 francs de dommages-intérêts envers les 
marchands 1 2 . 
Nous ne croyons pas que le clergé messin ait regardé comme 
une suffisante compensation à toutes ces charges l'honneur de 
voir quelques-uns des siens compter dans les paraiges et de pou¬ 
voir ainsi porter les offices de la république, celui de sergent 
excepté (at. 1506, sur les robes des clercs des Treize) 3 . 
La dîme, maintenue en sa faveur, lui paraissait sans doute un 
avantage plus réel et de plus haute importance; mais là encore la 
république entendait ne tolérer aucune usurpation. On le vit assez 
dans l’affaire des vignes de Plantières, petit village situé aux 
portes de Metz. Plusieurs Messins y possédaient des vignes et en 
payaient la dîme au princier et au chapitre de la cathédrale. Mais 
ces derniers ayant élevé en 1540 d’injustes prétentions, les bour¬ 
geois de Metz se déclarèrent résolus à n’y point céder, et, sur 
leur refus de paraître devant l’official, ils furent excommuniés. 
1 II y avait des gens qui faisaient métier de garder à la place des clercs, 
moyennant finance. Et fut conclud qu’on tueroit ung ancien homme nommé 
Aiclosse, lequel gardoit toujours à la porte pour les abbez et abbances et n’en 
bougeoit point en nulz temps » dit Philippe de Vigneulles dans son récit du 
complot de Landremont, t. II, fol. 554-542. —(Hug., p. 565.) 
2 Chronique dite de Praillon, t. II, pp. 1-4; pp. 110-117; t. 1, pp 1-18 
(Hug , pp. 224, 271,49, 252). 
3 En 1418, on trouve des ecclésiastiques commis par la ville à la recette de 
ses blés. 
