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un Treize, entre Regnaud le Gronnaix, bourgeois de Metz, et le 
trésorier de la cathédrale, atteste la violence. Le trésorier : « Si 
vous me vouliez aucune chose demander, poursuivez-moi devant 
mon juge; je décline votre juridiction. » — Regnaud le Gronnaix : 
« Vous sortirez à la juridiction d’icy ou j’envoyeray toujours aux 
gages et sortirez comme vos prédécesseurs thrésoriers ont fait. » 
— Le trésorier : « Gagez fort; si vous preniez tout, si ne là sor- 
tiray point. » — Regnaud le Gronnaix : « Je cuvde mov que de¬ 
vant qu’on doit abolir la juridiction d’icy pour vous, qu’on vous 
bouterait devant dans un sac L » Ce dernier mot, où éclatent les 
véritables sentiments qu’inspiraient dans Metz les privilèges de 
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l’Eglise, nous donne aussi la mesure de l’énergie que la société 
laïque eut, au besoin, apportée au maintien de ses propres 
droits 
Parmi ces droits, elle mettait au premier rang celui d’interve¬ 
nir, toutes les fois qu’elle le jugeait à propos, dans les affaires du 
clergé. Les exemples de ces interventions sont nombreux dès le 
quatorzième siècle. 
Le nombre des moines mendiants s’étant démesurément accru, 
un atour de 1308 défendit aux jacobins, aux eordelicrs, aux 
carmes et aux augustins d’avoir dans chacun de leurs couvents 
plus de dix frères et de quatre novices. Les considérants de cet 
atour sont instructifs et méritent d’être cités : « comme plusieurs 
gens de notre cité tant lais gens comme prebstres sont venus de¬ 
vers nous en yaulx complaindant.de ceu que les religieux men- 
dians eneommensaient à aequaster et à posséder plusieurs cences 
et heritaiges et avaient le faix et la clierge de mainburnie de plu¬ 
sieurs de nos concitains et concitaines, dont plusieurs des enfants 
sont et ont été deffraudez et déshériteis, ceu qui est contre Dieu 
et contre raison.Et aussi que plusieurs bonnes gens de la cité 
nous ont montreit comment que les dits mendians se tiennent 
trop grand quanliteit de frères en leur couvent, pour la convoitise 
des parosches et des confessions qu’ils auraient à yaulx et dont 
* On liait dans un sac les criminels qu’on jetait dans la Moselle. 
2 Bén , t. IV, p. 747. Preuves. s 
