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princes ligués à prendre la ville, et maître Lambelin, qui s'intitu¬ 
lait de Cornouailles, leur disait dans une prophétie: 
Quand il n’aura ribault ès foires de Champagne, 
Et j’aurai la couronne de Navarre et d’Espagne, 
Et seray roy en paix de France et d’Allemagne: 
Adonc sera Metz pris par le roi de Beliaigne. 
Quant mielx venra ung liewre qu’un léaul pèlerin, 
En arrière suivront et le Rhône et le Rhin, 
Et l’eau de Seille sera plus claire que vin : 
Adonc sera de Mets sire de Trêves Baudouin. 
Quand les poissons hayront la mer ou le rivage, 
Et les coulombs lairont les tours et le bocage , 
Les déserts les lyons et l’usurier bon gaige : 
Adonc les un s rs meurent Mets en servaige. 
Railleries auxquelles les rimeurs du parti des princes confé¬ 
dérés, à en juger par un alphabet d'Asselin du Pont, répondaient 
en vers plus faibles encore que ceux des poètes messins. 
On trouve aussi dans le volume dont nous extrayons ces pas¬ 
sages, un sermon du pape g ai, sous forme d’apologue, pour engager 
les Messins à renoncer au plus vite à leurs querelles domestiques. 
Il commence ainsi : 
Laultrier (avant hier) estaye lez ung arbre 
O h a! n’avait pierre ne marbre. 
Si regardoy tous les rainseaulx, 
Trestous les nids chargés d’oiseaulx; 
Et la tenoient un parlement. 
D’oiseaulx y ot très-grant copie : 
Là chantoil fort et hault la pie, 
Mais oneques rien n’en pus entendre, 
Lors esgardoy sy vys descendre 
Droit sur cet arbre un papegay, 
Oneques pour se ne deslogeay 
Le papegay les üst tous taire 
Pour un sermont qu’il vouloit faire; 
Venu estoit lors des escolles. 
Si les prcscha par paraboljes, etc., etc. 
