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La littérature allemande possède deux rédactions de la Chanson 
de Roland, l’une due à un curé ( Pfaffe) du nom de Chunrat, qui 
écrivait vers 1170, l’autre à un certain Stricker, poëte autrichien 
de la première moitié du XIII e siècle. Chunrat nous apprend lui- 
nième qu’il a pris pour guide un texte français qu’il avait d’abord 
traduit en latin : Stricker, qui a surtout travaillé d’après Chunrat, 
s'éloigne toutefois beaucoup de son modèle par des allongements, 
des additions, et des retranchements (W. Grimm, p. lxv) et en 
général, ce qu’il est presque inutile de dire, par l’expression ; 
son œuvre est une espèce de paraphrase, mais qui ne laisse pas 
d’avoir un caractère propre. 
Le principal manuscrit du poëme de Chunrat est celui de Hei- 
.delberg, qu’on fait remonter au XII e siècle. Complet, il doit avoir 
contenu à peu près 9250 vers, aujourd’hui il y manque deux 
feuillets au milieu. Le manuscrit de Strasbourg, qui vient en se¬ 
conde ligne, ne se compose proprement que de grands fragments 
et ne contient que 4G21 vers. On le croit moins ancien que le 
précédent. Un fragment de huit feuillets du XII e siècle, compre¬ 
nant 940 vers, a aussi été trouvé à Schwerin et un autre d’un 
seul feuillet (95 vers), également très-ancien, à Stultgard. 
Le poëme de Chunrat, publié pour la première fois d’après le 
manuscrit de Strasbourg par Scherz, dansle Thésaurus de Sehilter, 
l’a été de nouveau en 1858 par W. Grimm, d'après le manuscrit 
plus complet de Heidelberg, avec les variantes des trois autres 
manuscrits que je viens de nommer. Le texte est précédé d’une 
Introduction de cxxvm pages, dans laquelle, après un examen 
critique de l’origine et des développements des traditions popu¬ 
laires sur Roncevaux, le savant éditeur a comparé entre elles, 
sous le rapport du fond et de la disposition, toutes les rédac¬ 
tions de la célèbre chanson connues jusqu’alors dans les diffé¬ 
rentes langues. En m’exprimant ainsi j'exclus nos versions thioises 
qui, en 1858, n’étaient encore représentées que par quelques 
extraits rajeunis au milieu du seizième siècle, à l'usage des 
écoliers et du peuple, et conservés dans un a exemplaire unique 
de la Bibliothèque bleue flamande. W. Grimm n’a pu qu’en con¬ 
stater l’existence d’après une indication de l’Aperçu ( Uebersicht) 
