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de notre ancienne littérature par M. Fr. Mone. Outre cette Intro¬ 
duction, où sont examinées toutes les questions historiques et lit¬ 
téraires qui se rattachent à la Chanson de Roland, W. Grimm a 
encore joint à son édition 52 pages de remarques sur le texte. 
Quant à la rédaction de Slricker, qui contient environ quinze 
cents vers de plus que celle de Chunrat, les quatre manuscrits 
qu'on en connaît sont celui de Strasbourg, de Vienne, de Heidel¬ 
berg et de Dresde. Francisque Michel a inséré dans les Appen¬ 
dices de son édition de Turold une analyse de onze pages des 
poèmes allemands de Chunrat et de Stricker; mais il est à regretter 
que M. Ferd. Wolf, qui la lui a fournie, n’ait pu profiter du tra¬ 
vail de W. Grimm, publié seulement une année plus tard. 
11 me reste encore à mentionner, mais à mentionner seule¬ 
ment : 
* 1° Une rédaction italienne, La Spagna, du Florentin Sostegno 
di Zanobi. C’est une épopée en quarante livres. On ne sait pas au 
juste quand l’auteur vivait; mais il existe un manuscrit de Im 
S pagna du XIV e siècle. W. Grimm l’a analysée d’après Y Hist. lilL 
de VItalie de Ginguené et d’après un extrait placé par Schmidt 
dans son ouvrage sur les épopées du cycle de Charlemagne. 
2° Un fragment en vieux anglais contenu dans un manuscrit 
sur papier du XIV e siècle; Fr. Michel en a donné des extraits et 
une analyse dans ses Appendices. 
5° Un poëme latin de 241 distiques intitulé : De bello in Run- 
eivalle ; probablement du XIII e siècle. Il est imprimé dans les 
Appendices de Fr. Michel d’après un manuscrit de la Bibliothèque 
Cottonienne à Oxford. 
4° Une relation islandaise en prose, dont il existe plusieurs 
manuscrits, traduite en danois par Chr. Pedersen; elle a été in¬ 
sérée dans la Chronique de Charlemagne, du même, au commen¬ 
cement du XVI e siècle, et publiée en appendice par Fr. Michel. 
o° Enfin, un chant en langue basque, également publié par 
Fr. Michel avec traduction. Cette pièce assez courte a peu de rap¬ 
port avec la grande Chanson et considère du reste, comme on s’en 
