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rable de conserver le meme sujet qu’au vers précédent : die hi 
doen woude, dat hi lenghen soude. Dat hi hem se prononçait rapi¬ 
dement Dattiem, et n’avait que la valeur de deux syllabes. On 
pourrait même à la rigueur supprimer hem ( : Dathi den dach, etc.). 
Vs. 416. La faute bechoten pour becochten nous donne la me¬ 
sure du savoir et de l’attention du copiste. Quant à l’orthographe 
dijt pour diet (= die het), elle se rencontre dans beaucoup de 
manuscrits. Ce qu’il y a de plus singulier, c’est qu’elle représente 
absolument la prononciation limbourgeoise actuelle. 
Ys. 419-421. Littéralement : ils fuient de manière que la langue 
leur pend hors de la bouche, et on les tue comme des chiens. La 
peinture est certainement achevée. Chunrat, 192, 13 : 
Si slugen si von dem wal 
Rehte sam di hunte. 
Ys. 422. Les autres textes désignent VÈbre, dont ils défigurent 
le nom chacun à sa manière. 
Vs. 425. Dans un poëte moins vieux on serait tenté de lire ver- 
dronghen starke en liant le participe avec le vers suivant. 
Vs 426. Le dat a été ajouté par moi, pour replacer Yarse sur 
la première syllabe de Mamet . 
Vs. 429. Altemet signifie ici successivement, les uns après les 
autres. On trouve aussi ailleurs altemet dat..., à mesure que... 
Pour obtenir une rime avec te bat on pourrait lire af'gliemat ; mais 
je ne le conseillerai pas. Clein te bat est moins commun que clein 
ghewin, qu’on aurait pu faire rimer avec aile daer in; mais il 
suffit d’écrire bet. Altemet seul m’a un instant embarrassé à cause 
de sa signification moderne, qui est quelquefois, de temps à autre 
et, à Saint-Trond, peut-être. Mais tout cela revient au même. 
Vs. 450. J'ai préféré la cheville te waren aux mots die waren 
qui n’ont pas de sens ici. Il faudrait dans tous les cas diere (—die 
daer) waren, si l’on voulait faire rimer le simple waren avec le 
temps composé verslaghen waren. Il y a dans Chunrat, p. 244, 
vs. 22-25. 
Si besoufte des wazzeres s tram , 
Da gênas nie dehain barn. 
