rite ou de l’infériorité. — Ma douleur est forte, assez forte, légère, 
grande, moins grande, aussi grande que celle de la veille — voila 
comment s’expriment tous les malades; ils ne peuvent faire usage 
d'aucun autre terme de mesure. 
Or, pour trouver les rapports du physique et du moral, il fau¬ 
drait pouvoir dresser une double échelle : d’un côté on inscrirait 
un phénomène physique se produisant avec diverses intensités, et 
de l’autre les intensités respectives du phénomène psychique pro¬ 
voqué. De la comparaison de ces deux séries de nombres, on pour¬ 
rait tirer une loi, puis de là essayer de remonter à la cause. En 
dehors de ces conditions pas de comparaison possible. 
Quelques exemples feront mieux saisir notre pensée. 
Un homme gravit une montagne. Dans son ascension il effectue 
un certain travail qui s’évalue parle poids de son corps et la 
hauteur à laquelle il s’est élevé. Pour chaque mètre franchi, il y a 
une même quantité de force dépensée. L’épuisement du corps est 
ici le phénomène objectif, tout à fait assimilable à la dépense du 
combustible dans une locomotive. 3iais à ce phénomène corporel 
correspond un phénomène subjectif, incommunicable, intradui¬ 
sible par la parole, c'est la fatigue. La fatigue, elle aussi, croît 
avec la hauteur à laquelle on parvient, mais elle croit beaucoup 
plus vite que la dépense de force. Le millième mètre ne demande 
pas plus de travail que le premier, et cependant il produit plus 
de fatigue. D’après quelle loi croit-elle? il y a sans doute une 
étroite relation entre l’épuisement du corps et la fatigue; mais 
quelle est. cette relation? Pour la trouver, il n’y a qu'un seul 
moyen : c’est d’inscrire en face de l'échelle des hauteurs l inten- 
sité respective de la fatigue aux différents points de la montagne. 
Pour cela il faudrait mesurer la fatigue, pouvoir la rapporter à 
une unité de fatigue et l’exprimer en nombres : fatigue = 1, 
fatigue =2, fatigue = o, etc. Or c’est là une très-grande diffi¬ 
culté. Et pourtant il faut la surmonter si l’on veut jeter du jour 
sur la question et rechercher la cause de la fatigue. 
Prenons d’autres exemples. On sait par expérience aujourd’hui 
que ces grands concerts vocaux et instrumentaux où les exécu- 
