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ceci étant dit pour qu'on ne se méprenne pas sur la portée des 
concessions que nous avons faites plus haut (p. 18 ). 
Reprenons maintenant le fil de nos déductions. Cette excitation 
subjective c, en tant que s’ajoutant toujours aux excitations exté¬ 
rieures, en modifie les rapports, et de là vient que nous pouvons 
juger jusqu’à un certain point de l’intensité absolue des causes qui 
agissent sur nous. Ainsi, comme nous l’avons déjà dit, si je juge 
de l'éclairement général de la gravure, c’est que les rapports 
d’éclairement de ses diverses parties, qui sont, par supposition 
objectivement S, cT, *£"..., et sont indépendants de la quantité ab¬ 
solue de lumière, sont perçus comme tf-t-c, Æ'-t-c, <T'-bc.sous 
une lumière donnée, comme aâ-\- c , cnT-b c, «cT-b c.sous une 
lumière a fois plus forte, et comme <?-*- ac,d '~b ac,iï" -b ac sous 
une lumière ci fois plus faible. Cette quantité c est donc une pre¬ 
mière unité subjective qui nous permet de mesurer l’excitation 
extérieure. 
La quantité c, comme on le voit, est indépendante de l’excita¬ 
tion extérieure, et, comme telle, doit dans les calculs être traitée 
comme constante. Ce n’est pas qu’elle soit absolument constante, 
mais ses variations ne dépendent pas de l’extérieur, et sont ren¬ 
fermées entre certaines limites naturelles, qui ne peuvent être 
franchies sans que notre état normal d’équilibre soit compro¬ 
mis. Cette excitation subjective provient de l'entretien néces¬ 
saire à nos organes. Il se fait sans cesse en eux un mouvement 
d'usure et de réparation, même quand ils ne sont pas excités par 
l’extérieur, et ce mouvement naturel se ralentit ou s’accélère sui¬ 
vant les circonstances. Nos organes s’accommodent au milieu qui 
les baigne, et tendent à se mettre en équilibre avec l’extérieur. 
Ainsi la peau se met dans un certain état d’équilibre avec la tem¬ 
pérature ambiante, et dès que cet état d’équilibre est atteint, la 
chaleur naturelle n’est plus perçue, ni sentie. L'œil se met dans 
un certain état d’équilibre avec la lumière extérieure; c est plus 
fort en plein jour que dans l'obscurité (*). C’est ainsi encore que 
(*) Comparer à ce sujet les considérations extrêmement intéressantes ex¬ 
posées par Fecuncr, op. cit., 1.1, p. 525 et suivantes. Bien que nous ne soyons 
