340 SÉANCE PUBLIQUE. 
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grands efforts et où sa facilité naturelle et sa paresse se trou¬ 
vaient à Taise. Je signalerai même à ce propos qu’il a com¬ 
posé quelques ballets dans lesquels, ne se contentant pas de 
l’imitation de Goudouli, il a introduit l’élément d’actualité, 
de telle sorte qu’il se trouve être l'inventeur ou le créateur 
de ce qu’on appelle aujourd’hui les Revues théâtrales. Eh 
bien, croirait-on que fauteur du Testament syndical attri¬ 
bue à Lafaille, à l’occasion de son admission aux Jeux Flo¬ 
raux, le propos suivant : «Je souhaitais d’être de cette 
célèbre Compagnie... Pour y parvenir sans avoir gagné les 
fleurs comme les autres, car je n étais pas né poète , me 
trouvant chef du Consistoire en l’année 1681, je me fis aider 
à faire une pièce rimée pour répondre à celui qui était de 
tour pour faire le discours de l’ouverture des jeux... » 
Si ce îfest point un ennemi, c’est, à coup sûr, un rival en 
littérature, un poète jaloux qui a imaginé cette perfidie. 
Mais il y a mieux encore. A en croire le Testament , — 
et c’est l’impression qu’en avait eu également M. Vaïsse- * 
Cibiel, — Lafaille aurait été un homme d’affaires retors et 
madré, une façon de procureur intéressé, sans cesse préoc¬ 
cupé de tirer de sa charge, de ses relations ou de son in¬ 
fluence ces bénéfices inavouables que les magistrats d’alors ' 
appelaient leurs utilités. Or, comment concilier ce portrait 
avec la paresse bien connue de Lafaille, avec la gêne que 
nous dévoile son testament, avec sa conduite si noble et si 
généreuse envers son neveu Bailot? - | 
Heureusement les archives notariales d’Avignonet nous 
ont révélé les actes d’afferme .et de vente de la propriété de 
la Trille , et, au lieu d’habileté, ces actes témoignent, chez 
Lafaille, d’une prodigieuse ignorance des affaires ou plutôt 
d’un désintéressement complet. Lafaille est un artiste, un 
peu superficiel, léger et insouciant, non point paresseux 
mais ami des plaisirs faciles, car il est à ses heures un 
puissant travailleur; il n’est, du moins, ni fourbe, ni cupide. 
On peut donc considérer comme calomnies gratuites ou 
comme méchancetés les révélations du Testament syndical , 
et nous devons surtout regretter que l’auteur du Mémoire 
