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nations de l’Europe, les Juifs, que les Espagnols ont toujours 
poursuivis de leur haine, et qui ne pouvaient se détacher de cette 
terre ingrate, sont parvenus, en dépit de ees antipathies do 
races, à régner sur les esprits par l’empire de la science et du 
talent. Gloire au génie : il complète l’œuvre civilisatrice de l'hu¬ 
manité, et quand, sur la route du progrès, l’égoïsme national et 
le fanatisme inhumain se jettent en travers , le génie élargit la 
voie et passe. Nous avons vu les docteurs juifs apporter le secours 
de leurs lumières à Alphonse X pour la construction des Tables 
alphonsines. Durant le quatorzième siècle, de savants rabbins, 
dans des œuvres de haute théologie, écrites en castillan, soulevè¬ 
rent des discussions redoutables qui allèrent jusqu’à altérer par¬ 
fois le dogme chrétien dans l’esprit du clergé catholique. Nous 
n'avons pas à nous en occuper ici. Un seul homme nous appar¬ 
tient par le caractère poétique de ses œuvres : Iiabbi don Scintob 
de Carrion , le plus célèbre des écrivains hébreux de l’Espagne. 
Il parvint aux honneurs sous le roi don Pèdre qui, dans les 
premières années de son règne, semblait promettre à l’Espagne 
un monarque doué de l’esprit large de son ancêtre, le grand 
Alphonse, mais qui démentit si tristement plus tard ces hautes 
espérances. Don Santob écrivit, à l’avénement de Pierre le Cruel, 
un livre dicté par le même esprit que le Rimado de Palacio et 
qui porte pour titre : Consejos y doenmenlos (Conseils et ensei¬ 
gnements au roi don Pèdre). C’est une suite de maximes, le plus 
souvent sansliaison etexpriinées en stances de quatre vers, sur la 
morale, la religion, la politique. Ce livre, inspiré par les œuvres 
de Salomon, est empreint dans la forme d’un caractère tout 
oriental. Ces maximes en figures présentent un double intérêt : 
intérêt de raison, intérêt d'imagination; elles plaisent en même 
temps qu’elles instruisent. La versification est d’une élégante 
facilité; mais le poète abuse de sa facilité et, malgré la concision 
sentencieuse de ses conseils et de ses préceptes, il tombe dans la 
prolixité et devient monotone à force de répéter les mêmes idées. 
Pour se mettre en garde contre ce défaut, l’auteur aurait dû suivre 
un plan déterminé, mais il laisse aller la plume à la dérive au gré 
du vent qui souffle, sans se préoccuper de la route parcourue ni 
de celle qui reste à parcourir. C’est dommage : ce livre, si l’on 
