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de Vega, Guillen de Castro, Mira de Amescua et José Milanes ont 
allemande. 
Tous ces romances, féconds en aventures tragiques, découlent 
du même principe : l'amour, amour souvent très-positif et trop 
positif. Quand la femme est, comme la comtesse Alarcos, lidèle à 
scs devoirs, on n’a certes pas à se plaindre de l'absence d'idéal 
chevaleresque. Mais ce monde-là, trop souvent, est un monde in¬ 
terlope, un monde d’aventuriers et de courtisanes habiles à manier 
le poignard. Tel est cependant le charme de ces petits récits dia- 
logués, qu’à force de naïveté ils font oublier l’impudeur. Cette 
poésie du peuple, ajoutons-le à sa décharge, a connu la beauté 
chaste et scs divins parfums. Si des jeunes filles entreprenantes 
vont solliciter l’amour des chevaliers, c’est parmi les mauresques 
et non parmi les chrétiennes que la musc des romances se plaît à 
les chercher. 
VII. 
On a exagéré parfois l’influence orientale sur la poésie espa¬ 
gnole. Elle existe néanmoins. C’est de là, plus encore que de 
l’Italie, que naîtra Yhyperbolismc de l'école de Gongora, hyper- 
bolisme assez conforme à l'exaltation espagnole, mais dont on ne 
trouve aucune trace dans les romances primitifs, ni dans la poésie 
des vieux auteurs du moyen âge : ce qui tend à prouver que ce 
travers est en grande partie le résultat de limitation. Parmi 
les anciens romances, il y a toute une classe où l'influence mau¬ 
resque est évidente : ce sont les romances d’un caractère lyrique 
où la langue se colore et prend une teinte brillante et déjà raffi¬ 
née. C’est là aussi que l’amour devient chevaleresque dans ses ten¬ 
dances et perd peu à peu sa naïveté première pour s’élever au 
ton poli de la galanterie du seizième siècle. Cette transformation, 
qui ressemble au cycle de la Table Ronde et qui substitue les tour¬ 
nois et les aventures romanesques aux traditions nationales, a son 
point de départ dans cette classe de romances qu’on pourrait 
nommer déjà mauresques , prélude lointain de cette poésie d'un 
art plus parfait, mais d une inspiration très-inférieure aux vigou¬ 
reux élans spontanés de la vieille poésie du peuple. 
