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Qui, sans pitié de sa victoire, 
Accable un esclave enchaîné, 
Rend au vaincu toute la gloire 
Dont le vainqueur est couronné. 
Ah! de grâce, montre-toi bonne, 
Bergerette mignonne; 
Qu’on ne dise point au hameau : 
Pour les agneaux elle est lionne, 
Pour les lions elle est agneau. 
Que je voudrais, las de te suivre, 
Perdre la trace de tes pas! 
Mais, par malheur, je ne puis vivre 
Au sein des lieux ou tu n’es pas 
Dans ce cœur que je t’abandonne, 
Bergerette mignonne, 
Pourquoi donc plonger le couteau? 
Avec les lions sois lionne, 
Avec les agneaux sois agneau. 
Sur un amant tendre et sincère, 
Quand tu fais tomber ta rigueur, 
On devine que la colère 
Loin de lui se change en douceur; 
Mais de ton choix chacun s'étonne, 
Bergerette mignonne; 
Si les yeux étaient sans bandeau, 
Ton lion, trop fière lionne, 
Ne serait plus qu’un pauvre agneau. 
Les hommes graves qui liront ceei s'étonneront peut-être que 
l’orateur du concile de Trente, le grand ambassadeur de Cliarles- 
Quint, nommé par Jules III gonfalonier de l'Église, ait pu se 
livrer à cet art frivole qu'ils considéreront sans doute comme une 
déchéance. Mais ne descend pas qui veut à ces frivolités-là. Pour 
moi, je m’étonne davantage qu'un homme si sévère et en appa¬ 
rence presque brutal, ait pu devenir en certains moments un si 
doux agneau, et qu’un esprit naturellement si sérieux ait pu s’as¬ 
souplir et se dérider jusqu’à ces charmantes frivolités de la ten- 
